পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/১৭৬

উপদেশ মালা । ( ১৬৬ ) অদৃশ্য থাকে, অথচ উহা বিনষ্ট হয় না, সেইরূপ জ্ঞানময় পুরুষ নিত্যকাল অবিনষ্টই থাকেন ; আর নভোমণ্ডলে বক্রাকার অভিনব শশাঙ্ক যেমন হ্রাসবৃদ্ধিসম্পন্ন হন, সেইরূপ কৰ্ম্মময় পুরুষ জন্মমৃত্যু প্ৰাপ্ত হইয়া থাকেন। মহর্ষিগণ জ্ঞান ও কৰ্ম্মের এইরূপই ফল নিৰ্দেশ করিয়া গিয়াছো । ) BDD SS DD SLLS BBDDy DBDBDBBD DDBtt BB DBBD BB DDD থাকে। সেই লিঙ্গশরীরে পদ্মপত্ৰস্থ সলিলবিন্দুর ন্যায় যে দেবতা অবস্থান করিতেছেন, তিনিই ক্ষেত্ৰজ্ঞ ; লোকে যোগবলে তাহার সাক্ষাৎকার লাভ করিয়া থাকে। সত্ত্ব, রজ ও তম। এই তিনটি বুদ্ধির গুণ ; বুদ্ধি জীবাত্মার গুণ এবং জীবাত্মা পরমাত্মার গুণ। আত্মতত্ত্বজ্ঞ ব্যক্তিরা কহেন যে, দেহ স্বভাবত জড় ; উহা চৈতন্যম্বরূপ জীবের সহিত মুক্ত হইলেই সচেতন হইয়া থাকে। জীবাহ দেহকে সচেষ্ট ও জীবিত করে। ঐ জীব হইতে শ্ৰেষ্ঠ আর এক পরম বস্তু আছেন ; তঁাহা হইতেই সপ্তভুবন কল্পিত হইয়াছে । ৩৩৩ । কি ব্ৰহ্মচারী, কি গৃহস্থ, কি বানপ্রস্থ, কি ভিক্ষু ইহঁাদিগের মধ্যে যিনি কামদ্বেষশূন্য হইয়া শাস্ত্রানুরূপ ব্যবহার করেন, ৩িনিই পরমন্ধত লাভ ৷ করিতে সমর্থ হন। চারি আশ্রমের সোপান ব্ৰহ্ম প্রতিষ্ঠিত রহিয়াছে ; সেই সোপানে আরোহণ করিলেই ব্ৰহ্মলোকে গমন করা. যাইতে প্লারে । ধৰ্ম্মার্থকোবিদ ব্ৰহ্মচারী ঈর্ষাশুন্য হইয়া গুরু বা গুরুপুত্রের নিকট জীবনের চতুৰ্থভাগ অতিবাহিত করিবেন। 'গুরুভক্তিপরায়ণ ব্ৰহ্মচারী গুরুর অনুমতি ক্ৰমে সমস্ত কাৰ্য্য শেষ করিয়া পুনরায় তাহারে তদ্বিষয় বিজ্ঞাপিত করিবেন । ব্ৰহ্মচারী ব্ৰহ্মচৰ্য্যসময়ে যে সমুদায় রস ও গন্ধ-সবন পরিত্যাগ করিয়া থাকেন, সমাবর্তনের পর তাহার সেই সকল ব্যবহার করা ধৰ্ম্মানুগতি । শাস্ত্ৰে ব্ৰহ্মচারীর যে সমুদায় নিয়ম নির্দিষ্ট হইয়াছে, তাহার নিয়ত সেই সমুদ্ৰায়ের আচরণ করা 'এবং 'আচার্ঘ্যের বশবৰ্ত্তী হওয়া অবশ্য কৰ্ত্তব্য । তিনি এইরূপে সাধ্যানুসারে গুরুর প্রতিসাধন করিয়া আশ্রমান্তরে গমন করিবেন । বেদাধ্যয়ন ও উপবালাদি দ্বারা ་༄༅༈་སྨི་རི་ জীবনের চতুর্থভাগ গত হইলে আচুৰ্য্যকে দক্ষিণা দান করিয়া যথাবিধানে গুরুগৃহ হইতে সমাবৃত্ত হইবেন এবং তৎপরে গৃহস্থ ধৰ্ম্ম অবলম্বনপূর্বক ধৰ্ম্মপত্নীসমভিব্যাহারে বহ্নি সংস্থাপন করিয়া ব্ৰতচৰ্য্যা দ্বারা জীবনের দ্বিতীয় ভাগ অতিবাহিত করিবেন।