পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/২০৫

উপদেশ মালা । ( SSct ) DDES S BBD DBDK DDBBDBD D BBS DBD BBDDS DBDBBDB পারে, তাহারা পরমসুখে কালান্তিপাত করে ; আর যাহারা ट्रिंग्र ट्ठ হইয়া থাকে, তাহাদিগকে জন্মমৃত্যুর বশীভূত হইতে श्यूँ, गरुन्लरु नाश् । ८लथ, আহারসঞ্চয়'নিরক্ত কীট ও পিপীলিকাগণও নিরন্তর বিনষ্ট श्ड८छ ; অতএব ইথুলোকে বিষয়নিৰ্ম্মত্ত ব্যক্তিই যথার্থ সুখী । মুমুকু ব্যক্তি, আমা পরিজনগণ এইরূপে জীবন ধারণ করবে, धठे फ्रिङ्ख्या ७१क्কালে "পরিত্যাগ করবেন । প্ৰাণিগণ স্বয়ং উৎপন্ন, স্বয়ং পরিবদ্ধিত, স্বয়ং সুখদুঃখ ভোগী 9 वभ९ भू डूJ9रठ श् ब्र थ!cक । भानद१|1 জন্মান্তরীণ অদৃষ্ট-” বলেই পিতামাতার সম্পৃহীত অথবা স্বে পাৰ্জিত গ্ৰাসাচ্ছাদন, প্রাপ্ত হয়। যে ব্যক্তি পূৰ্ব্বজন্মে যেরূপ কাৰ্য্য করে, বিধাতা তাহার তদনুরূপ ভক্ষ্য নির্দিষ্ট করিয়া দেন ; অতএব সকল লোকেই স্ব স্ব কাৰ্য দ্বারা জীবিকানিৰ্বাহপূর্বুক হহণেকে বিচরণ করিয়া থাকে। যখনী সকল মনুষ্যই স্বয়ং মৃৎপিণ্ডস্বরূপ ও স ৩ত পায়াধীন, তখন তাহাদিগের পরিজনপোষণের চিন্তা কিয়া নিতান্ত নির্ধািল। ঘথুন তুমি স্বজনরক্ষণে একান্ত যত্নবান হইলেও মৃত্যু তোমার পরিজন দিগকে গ্ৰাস করিতে পারে, যখন তুমি পরিবারদিগের ভরণপোষণ সমাপ্ত ন হইতে 'হইতেই অহাদিগকে পরিত্যাগ করিয়া মৃত্যুমুখে নিপতিত হাঁটুতে পার, যখন তোমার স্বজনগণ 屯 হইলে তুমি তাহাদিগের ग्रंथ१६श्{ পরিজ্ঞাত হইতে সমর্থ হও না এবং যখন তুমি জীবিত থাক বা না। থাক তোমার পর জনদিগকে অবশ্যই স্বীকাৰ্য্যনিবন্ধন সুখদুঃখ ভোগ করিতে হইবে, তখন অদৃষ্টকেই বলবান বিবেচনা করিয়া আপনার মঙ্গল চিন্তা করা তোমার অবশ্য কৰ্ত্তব্য। এই ভূমণ্ডলে কেহই কাহার নহে, ইহা বিশেষরূপে পরিজ্ঞাত হইয়া মোক্ষে মনোনিবেশ করা তোমার নিতান্ত উচিত। ' ' ৩৭৬ । যে ব্যক্তি ক্ৰোধ, লোভ, মোহ ও ক্ষুৎপিপাসাদি জয় কম্বিত্বে পারে, যে ব্যক্তি মোহবশত দু্যতিক্ৰীড়া, সুরাপান, স্ত্রীসম্ভোগ ও মৃগয়া বিষয়ে 'আসক্ত না হয় ; যে ব্যক্তির মন স্ত্রীলোক দর্শনে বিকৃত নু হয় ; যে ব্যক্তি প্ৰাণিগণের জন্ম, মরণ ও জীবনধারণের ক্লেশ বিশেষরূপে পরিজ্ঞাত হইতে পারে ; যে ব্যক্তি ধান্য পরিপূর্ণ সহস্ৰকোটি শকট প্রাপ্ত হইয়াও জীবিকানিৰ্ব্বাহের উপযুক্তমাত্র ধান্য গ্ৰহণ করে ; প্রাসাদ ও মঞ্চে যাহার সমজ্ঞান হয় ; যে ব্যক্তি