( odbo ) ভারত বিহিত ব্যক্তিরা পৃপ কাৰ্য্য দ্বারা মহৎফল লাভ হইলে ও উহার অনুষ্ঠানে পরাজুৰ হন। পাপকাৰ্য্যের ফল অতি কুৎসিত ; পাপাত্মারা পাপকাৰ্য্যনিবন্ধন বিপরীতদৃষ্টি হইয়া দেহাদিরে আত্ম। ‘বলিয়া জ্ঞান করে । যে মূঢ় ব্যক্তি হাঁহলোকে বৈরাগ্য অবলম্বন না করে, তাহারে নিশ্চয়ই দেখস্তে নরক জনিত সন্তাপ ভোগ করিতে হয়। যেমন নীলাদিরাগে অরঞ্জিত বস্ত্র এনলিন হইলে *ারাদি चाब्रां উহার শুভ্রতা সম্পাদন করা যায়, কিন্তু ন-দিরাগে রঞ্জিত বস্ত্রের কোনরূপেই শুক্লতা সম্পাদন করা যায় না, তদ্রুপ অজ্ঞানকৃত পাপ প্ৰায়শ্চিত্তাদি দ্বারা বিনষ্ট হয় ; কিন্তু জ্ঞান দেিত পাপের কিছুতেই ধ্বংস হয় না। যে ব্যক্তি জ্ঞান পূর্বক পাপকাৰ্য্য করিয়া প্লায়াশ্চাত্তের অনুষ্ঠান করে, তাহারে প্রায়শ্চিত্তজনিত স্বৰ্গ ও পাপ জনিত নরক উভয়ই ভোগ করিতে হয়। ব্ৰহ্মবাদীরা বেদবিধি দশন পূর্বক কহিয়া থাকেন ধে, আঁদ্রািনক ৩ হিংসাজনিত পাপ অহিংসাব্রত দ্বারা বিনষ্ট হয়; কিন্তু জ্ঞানকৃত হিংস জনিত্ব পাপ ফলভোগ ব্যতীত কদাচ বিনষ্ট হইবার নহে। কিন্তু মহাত্মা পরাশরের মতে পাপপুণ্য অজ্ঞানকৃত হউক বা জ্ঞানকৃত হউক, ভোগ ব্যতীত ওক্লখনই বিনষ্ট হয় না। ইহলোকে জ্ঞানকৃত স্থল ও সূক্ষ্ম কৰ্ম্ম সমুদায় বৃহৎ ও ক্ষুদ্র ফণরূপে পরিণত হয়, কিন্তু অজ্ঞানকৃত হিংসাকার উৎকট কাৰ্য্য সমুদায়ও ক্ষুদ্র ফল রূপে পরিণত হইয়া থাকে । " দেবতা বা মহর্ষিগণের ন্যায়বিরুদ্ধ কৰ্ম্ম দর্শন করিয়া ७ाठूी° दाgर्ष 2iठूठु श् ७१1 दा তঁহাদের নিন্দ করা ধৰ্ম্মাত্মাদিগের কৰ্ত্তব্য, নহে । যে ব্যক্তি মনে মনে বিচার করিয়া স্বীয় শক্তি অনুসারে শুভ কাৰ্য্যের অনুষ্ঠান করে, সে নিশ্চয়ই মঙ্গললাভে সমর্থ হয় । যেমন আঁপক মৃৎপাত্ৰন্থ। ०८* ऎ८* श्र° १३ 1न्ध्र, कि लु পাকমৃৎপাত্ৰস্থ জলের কোন হানি হয় না, অদ্ভূপ বুদ্ধি দ্বারা বিচার না করিয়া কায্যের অনুষ্ঠান কারণে ঐ কাৰ্য্য ক্রমে उकर्रभ হাঁনন্দশ। প্ৰাপ্ত হয় ; কিন্তু বিচার করিয়া কাৰ্য্যা নুষ্ঠান করিলে ঐ কাৰ্য্য, সমভাবে অবস্থিত হইয়া ক্ৰমে ক্রমে সুখ বৃদ্ধি করিয়া থাকে । যেমন কোণ পাত্ৰস্থিত জলে জল প্রদান কঁরিলে সেই জলের বৃদ্ধি হয়, তদ্রুপ পুণ্যকার্যের অনুষ্ঠান দ্বারা ধাৰ্ম্মিকদিগের পুণ্য পরিবদ্ধিত হইয়া থাকে।
- ৩৭৯। ইহলোকে কেহ কাহার উপকার বা কেহ কাহায়ে কিছুই @怀可 করে না।" সকলেই স্ব স্ব উপকারসাধনাৰ্থ কাৰ্য্য কাঁৱয়া থাকে । অত্ব এশ,
