পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/২৭৫

উপদেশ মালা । ( २७t ) করিয়া অগ্নিতে আহুতি প্ৰদান করে, তাহা হইলেই বিবাহ সিদ্ধ হয় । বিবাহ কালে বর কন্স ও কন্যার বন্ধুবান্ধ গগণ মস্ত্ৰোচ্চায়ণপুৰ্ব্বক যে প্ৰতিজ্ঞা করে, সেই প্ৰতিজ্ঞাই সৰ্ব্বাপেক্ষা গুরুতর ss8 কভ’ ।। বক্রীত হইলে তাহার গৰ্ত্তে অসূয়াপরতুস্ত্র, অধৰ্ম্মনিষ্ঠ পর স্বাপহারী BBD DBDDD BBE DDS SBD BDDB LEBBEDBDS সারে কখুনই মতামহের ধনাধিকারী হইতে পারে না ; কেবল পূিতৃধনেই তাহাদিগের অধিকার থাকে। ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰবিশারদ ধৰ্ম্মপরায়ণ মহাত্মা যম কহিয়াছৈন যে, যে ব্যক্তি ধনলোভে স্বীয় পুত্ৰকে বিক্রয় করে অথবা জীবিকানিৰ্বাহের নিমিত্ত পণ লইয়া কন্যাদাপ্ত করে, তাহারে কালস্ত্ৰাখ্য' ঘোরতর সপ্তািনরকে নিপতিত হইয়া ক্লেদ মূত্র ও পুরীষ ”ভক্ষণ করিতে হয়। বরের নিকট • গোমিথুনরূপ শুল্ক গ্রহণ বর্শরীয় তা হারে কন্যা ও ঐ গোমিথুন প্ৰদান করাই আৰ্য বিবাহের নিয়মু। কেহ কেহ ঐ গোমিথুন গ্ৰহণকে শুল্ক বলিয়া নির্দেশ কবেন না, এবং কেহ কেহ কহয়া থাকেন, কস্তার পিতা বরের নিকট অল্প বা বহুধন গ্ৰহণ করুন, তাহারে বিক্রয় জনিত পাপে অবশ্যই লিপ্ত হইতে হয় ; কেহ হেঁ এই ধৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করিয়া গিয়াছেন বটে, কিন্তু ইহারে সনাতন “ধৰ্ম্ম বা লম্বা নির্দেশ” করা যায় না। সন্তানীবিক্রয়ের কঁখা দূরে থাকুক, পশুবিক্রয় করাও কৰ্ত্তব্য নহে ৷ ” ইহলোকে অধৰ্ম্মলব্ধ অর্থ দ্বারা কোন কাৰ্য্য 'সিদ্ধ হইবার সম্ভাবনা নাই। কেহ কেহ বলপূর্বক কন্যাহরণ করিয়া বিবাহ করে ; ঐ রূপ ৱিবাহিকে রাক্ষস বিবাহ বলিয়া নির্দেশ করা যায় ; ঐ রূপ বিবাহ করিলে নিশ্চয়ই অন্ধতমসা নরকে নিপতিত হইতে হয় । ৪৯৫ । দক্ষের মতে বর যদি ক্যারে অলঙ্কারাদি প্ৰদানপূর্বক ধিবাহ করে, তাহা হইলে কন্যাকৰ্ত্তরে শুল্ক গ্রহণ জন্য দোষে দূষিত হইত্বে হয় না ; * কারণ অলঙ্কারাদি দ্বারা কন্যারে বিভূষিত করা পিতা, ভ্ৰাতা, শ্বশুর ও দেবর প্রভৃতির অবশ্য কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম। স্ত্রীকে সৰ্ব্বতোভাবে আহলাদত করা স্বামীর । অধুখ্য কৰ্ত্তব্য । যদি স্ত্রী পুরুষের প্রতি অনুরক্ত ও তাহার সমাগমে গ্ৰীত না হয়, তাং হুইলে সেই অপ্রতিনিবন্ধন সে কখনই সস্তান লাভে সমর্থ হয় না - অতএব নিয়ও মহিলা গণের প্রীতিসম্পাদন ও তাহাদিগকে প্ৰতিপালন a অবশ্য কৰ্ত্তব্য। যুহারা কামিনীগণের যথার্থ সংকায় করে, দেবতারা তাহদেয়, $(3؟