পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৩০০

( ( ) ভারত বিহিত হত্যাকারী ও শঙ্কর ব্রাহ্মণ উপস্থিত থাকিলে তাহাদিগকে তথা হইতে দূরীকৃত করা। কৰ্ত্তব্য। ৫৪০ । দেবতা ও পিতৃগণ অনবরত নিবাপন্ন ভোজননিবন্ধন অজীর্ণরোগে আক্রান্ত হইয়াছিলেন এবং ব্ৰহ্মার বাক্য অনুসারে হুতাশনের সহিত শ্ৰাদ্ধভাগ ভোজন রুরিয়া সুস্থ হন। এই নিমিত্ত শ্ৰাদ্ধের সর্বপ্রথমে অগ্নিরে डांश अमान BBBLBDS DDSSEDY BBBLL SDLDBBD LDDDDD প্রদান করেন, ব্ৰহ্মারাক্ষসগণfর্তাহাদিগের শ্রাদ্ধের বিন্ন উৎপাদন করিতে সমর্থ হয় না । প্রথমে পিতারে পিণ্ডদান করিয়া তৎপরে পিতামহ ও প্রপিতামহকে পিণ্ডদান করা ? কৰ্ত্তব্য। রজম্বালা ও ছিন্ন কর্ণা স্ত্রীরে শ্ৰাদ্ধ দর্শন করিতে অনুজ্ঞা ও ভিন্নগোত্রা KL KLDDDB KBDBBB BDK S SBBDS S DBBDD BDBBD DDDS S Tt DDDD DBBDB BBtD BBB D BBDDBBBS SBDDBD DDD অবশ্যক। অগ্ৰে স্ববংশীয় পিতৃগণের পিণ্ডদান করিয়া পরিশেষে বন্ধু ও আত্মীয়গণের পিগুদান কৰ্ত্তব্য। অমাবস্যাই শ্রাদ্ধের প্রশস্ত কাল ; অতএব ঐ দিনে শ্রার করা GBBD DDB DBDB S BBDBDBBBDDKS DDBDB STDD পুষ্ট্রি স্নায়ু বীৰ্য্য ও শ্ৰী লাভ করিতে সমর্থ হন। সৰ্ব্বলোকপিতামহ, ভগবান ব্রহ্ম। এাং মহর্ষি পুলস্ত্য, বশিষ্ঠ, পুলহ, ত্বঙ্গিরা, 'ক্রস্তু ও কাশ্যপ মহাযোগেশ্বর ও পিতৃগণ DDD tDD DS KLS YYSS LO BDD DLLD পিতৃলোক, খেতিত্ব হইতে विभूख श्न। ৫৪১ । মনুষ্যেরা একমাস ও অৰ্দ্ধ মাস উপবাসকেই তপস্যা বলিয়া নির্দেশ করিয়া থাকে ; কিন্তু যে উপবাস দ্বারা শরীর নষ্ট হয়, তাহা "প্রকৃত তপস্যা নহে ; লোভাদি পরিত্যাগই তপস্যা। ব্ৰাহ্মণের সর্বদা উপবাসী ও ব্রহ্মচারী रु७ নিতান্ত আবশ্যক। মাংসাহার করা শ্রেয়স্কর নহে । ৫৪২ ৷ ’ যিনি কেবল প্ৰাতঃকালে ও সায়ংকালে আহার করেন, অন্য । সময় কিছুমাত্র ভোজন করেন না, তিনিই সৰ্ব্বদা উপবাসী ; যিনি কেবল ঋতুকঁলে ভাৰ্য্যা সম্ভোগ করেন, তিনিই ব্ৰহ্মচারী বলিয়া নির্দিষ্ট হন; যিনি বৃথা মাংস ভোজন না করেন, তিনিই অমাংসাশী ; যিনি দিবানিদ্রা পরিহার করেন, তিনিই নিদ্রK্যাগী; অতিথি ভৃত্যু প্ৰভৃতি সকলের আহার হইলে যিনি আহার করেন, তিনিই অমৃত্তাশী বলিয়া নির্দিষ্ট হন ; বিনি। ব্ৰাহ্মণ ভোজন না। कब्रारेङ्गा क९नरे