পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৩০৫

ठ°igल* भांला । K Rà c ) পুষ্প দেবগণের প্রীতিকর হইয়া থাকে। যে সমস্ত শ্বেতবর্ণ পুষ্প অকণ্টক বৃক্ষে পুষ্পিত হুয়, তৎসমুদ্রায় দেবগণের সবিশেষ গ্ৰীতিপদ, বলিয়া নিৰ্দিষ্ট হইয়া KBDSS S KKBBD DBDK KBBS DD SDuD DBDDBDDBSS KD SBY BkBBD অথর্ববৈদ্যুমুধা এই রূপ নিদিষ্ট হইয়াছে, শক্রগণের অনিষ্ট সাধনোদেশে প্ৰবৃত্ত * অ্যাভিচারিক কার্স্যে কটুগন্ধসম্পন্ন কণ্টকাকীর্ণ রক্তপুষ্প এবং তীক্ষুবীৰ্য্য T কণ্টকস্ংযুক্ত প্ৰাণগণের নিতান্ত অপ্রীতিকর কৃষ্ণবৰ্ণ পুষ্প সমুদায় প্রদান করিবুে যে সকল পুষ্প প্রিয়দর্শন সুমধুর গন্ধযুক্ত, তৎসমুদায় অনুষ্যদিগের ব্যবহাৰ্য্য। বিবাহ ও ক্রীড়াসময়ে শ্মশান ও দেবতায়তনে সমুৎপন্ন পুষ্প সমুদায় কদাচি প্ৰদান করিবৈ না , গিরিশৃঙ্গসমূৎপন্ন সৌম্যদর্শন পুষ্প সমুদায় প্রোক্ষিত করিয়া দেবগণকে পদান করা উচিত । দেবগণ' পুষ্পের গন্ধ, যক্ষ ও রাক্ষসেরা è帝13 Win, নাথুগণ উদহার উপভোগ এবং মানুষ্যেরা উহার গন্ধ, দর্শন ও s?iびずt* 守団 প্ৰতি লাভ করিয়া থাকেন। র্যাহারা দেবগণকে পুষ্প প্ৰদান, করেন, দেবতারা তাহার প্রতি প্ৰীত হষ্টিয়া তাতার শুভ সম্পাদনা করিয়া থাকেন। . দেবতা রামন্ত্রস্যের কাৰ্য্যে প্রীত হইলে তাহার : ৩ *:১, 1াদন, সন্মানি হইলে তাহার সম্বয়ান বন্ধন এবং - 1 জ্ঞাত হাঁটুলে তা হারে নিঃশেষে विना अं°र ब्रि ब्रां शकि ‘ः । ৫৬৭ । ধূপ তিন প্রকার ; নিৰ্য্যাস, সারী ও কৃত্রিম। এই সমুদায় ধূপের গন্ধও ইষ্ট ও অনিষ্ট হইয়া থাকে । শল্ল কীর নির্যাস ব্যতিরেকে অন্যান্য ব্লক্ষের নিৰ্য্যাসসমুৎপন্নু ধূপ নিৰ্য্যাস ধূপ বলিয়া নির্দিষ্ট হয় ; ঐ ধূপ দেবগণের প্রীতিপ্ৰদ”তইয়া থাকে। এই নিৰ্য্যাসসমুৎপন্ন ধূপ সমদায়ের মধ্যে গুগগুলু সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট। যে সমুদায় কাষ্ঠ অগ্নিতে নিক্ষিপ্ত হইলে সুগন্ধ ধূম উৎপন্ধু হয়, তাহাদের নাম সারী ধূপ ; সায়ী ধূপই দেবতাদিগের প্রীতিকর ; উর্মগুরু সর্বপ্রকার সারী ধূপ অপেক্ষা শ্ৰেষ্ঠ । শল্ল কী ও ঐরূপ বৃক্ষের নিৰ্য্যাসসমূৎপন্ন श्रृ१ যক্ষ রাক্ষলাদির প্রীতি উৎপাদন করে। সর্জ রস ও, সুগন্ধি কাষ্ঠদি ’দ্বারা যে সমুদায় প্রস্তুত করা যায়, তাহদের নাম কৃত্রিম ধূপ *ঐরূপ ধূপ দেবত্বা, মনুষ্য ও দানবপ্রভৃতি সকলেরই প্ৰীতি প্ৰদ হইয়া থাকে। এতদ্ভিন্ন বিহারোপযোগী বিবিধ ধূপ আছে ; তেৎসমুদায় কেবল মানুষেরই ব্যবহ্মাৰ্য্য। পুষ্প প্ৰদালৈ যে ॐरुब्रि का! fafቑ भाप्छ, भूलनाप्न cगरेकन कुग भब्रिानिङ रहेवा पाएक।