পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৩২১

উপদেশ মালা । (, S ྾ ) রোদন করিয়া আবাসে প্ৰত্যাগমন করে। ঐ সময় একমাত্ৰ ধৰ্ম্মই তাহায় অনুগমন করিয়া থাকে ; অতএব সৰ্ব্বদা ধৰ্ম্মানুষ্ঠান করা মনুষ্যের অবশ্য কৰ্ত্তব্য 1 ধৰ্ম্মপরায়ণ হইলে স্বৰ্গ ও অধৰ্ম্মােক্রান্ত, হইলে নরকভোগ করিতে হয় ; অতৃ এব। বিজ্ঞ ব্যক্তিরা ন্যায়ানুগত অর্থ দ্বারা সৰ্ব্বদা ধৰ্ম্মানুষ্ঠান করিবেন। ; • ধৰ্ম্মই পরলোকে মনুষ্যের একমাত্ৰ সহায় হইয়া থাকে। অনেকানেক জ্ঞানবানাDBBL BBDD BBDDBBD BDDE BBDS DDSSYz D DDt ਜੇਠ श् আকার্য্যের অনুষ্ঠান করেন ; কিন্তু তাহা কোনরূপেই বিধেয় নন্ধুে। • ধৰ্ম্ম ལོ་ * ও কাম এই তিনটি জীবনের ফলস্বরূপ ; অতএব ধৰ্ম্মানুসারে ঐ সমুদ্ৰায়ের अश्र्छन्न कद्र! cण८ब्र ख्ञशj क6१y ! గినె | পৃথিবী, বায়ু, আকাশ, সলিল, জ্যোতি, মন, যম, বুদ্ধি ও আত্মা ইছারা সমুদ্রায় প্রাণীর ধৰ্ম্মধৰ্ম্মের সাক্ষীস্বরূপ। জীব, ত্বক, অস্থি, মাংস, শুক্র ७ cधुंडिनिश्रिङ' দেহকে পরিত্যাগ করিলে উহাৱাও উহারে পরিত্যাগ করে। তখন ধৰ্ম্ম উহাদের সহিত অলক্ষিতভাবে জীবের অনুগমনে প্রবৃত্ত হয়। জীব পরলোকুৈ স্বৰ্গ বা নায়ক ভোগ করিয়া পুনরায় শরীব পরিগ্ৰহ করিলে তখন পঞ্চछू८ऊब्र অধিষ্ঠাষ্ট্ৰী দেবতাগণ পুনরায় উহার শুভাশুভ কৰ্ম্ম সমুদায় দর্শন করিয়া থাকেন। যাহারা ধুৰ্ম্মপরায়ণ হন,তাহারা উভন্ম লোকে মুখলু্যৈাগ করিতে সমর্থ হন। ৫৮০ । পৃথিবী, বায়ু, আকাশ, সলিল, জ্যোতি ও মন শরীরস্থ এই সমুদায় ইন্দ্ৰিয় অন্নাদি ভোজন দ্বারা পরিতৃপ্ত হইলে রেত উৎপন্ন হয় ; স্ত্রীপুরুষের, সহযোগসময়ে ঐ রেত প্ৰভাবেই গৰ্ত্তের সঞ্চার হইয়া থাকে। "f৮১ ৷ ‘ জীব রেতোমধ্যে প্রবিষ্ট হইবামাত্র তত্ৰত্য পঞ্চভুত উহারে আবরণ করে ; তিনিবন্ধনই উহার পাঞ্চভৌতিক দেহের সহিত তাদাত্মলাভ হয়। জীব ঐ পঞ্চভূতকে আশ্রয় করিয়াই ইহলোকে বৰ্ত্তমান থাকে; আর উহাদিগকে পরিত্যাগ করিলেই পরলোকে গমন করে। কৰ্ম্ম প্ৰভাৱৰ ঐ পরলোক হইতে পুনরায় তাহারে ইহলোকে আগমনপূর্বক পাঞ্চভৌতিক কলেবর পরিগ্ৰহ করিতে হয়। তখন ইন্দ্ৰিয়াধিষ্ঠাত্রী দেবতাগণ পুনরায় ዩ9፲፱፻፭ జ్ఞతెrsఆ कांश भिन्न कaिgड १ किम । 歌 r ৫৮২ ! জীবাত্মা স্বীয় কৰ্ম্মপ্ৰভাৰে প্ৰথমে রেত আশ্রয় করিয়া পরিশেষে স্ত্রীদিগের গৰ্ত্তকোয়ে প্রবেশপুৰ্ব্বক যথাকলে ইহলোকে সমাগত ও পরলোক