উপদেশ মালা । ( ७8» ) কৰ্ত্তব্য । ধৰ্ম্মলব্ধ ধন তিন ভাগে বিভক্ত করিয়া যত্নপূর্বক তাহার একাংশ দ্বারা ধৰ্ম্মসঞ্চয়, এক অংশ উপভোগ ও এক অংশের বৃদ্ধিসাধন করা তাহার गीर्वt.उ5ाउछाgद दिt१ध्न । । ७०२ । भक्श्द्रि কহিয়াছেন, যে ধৰ্ম্ম দ্বারা মোক্ষলাভ হয়, তাহারে নিবৃত্তিলক্ষণ માં কহে। এক রাত্রির অধিক কাল এক গ্রামে বাস না করা এবং সমুদায় জীবের প্রতি দয়। প্ৰকাশ ও আশাপাশি হইতে মুক্তিলাভ করা নিবৃত্তিধৰ্ম্মাবলখীদিগের অবশ্য কৰ্ত্তব্য। কমণ্ডলু, উদক, পরিধেয়বস্ত্ৰ, আসনঠ fརྒ༈་ཙ, BSSSBg D KDD BDDS BB DDBBBDB BD BDB DBBDD SS SDDt বীতস্পৃহ, মেহদিবন্ধনবিমুক্ত সংযতচিত্ত হইয়া সৰ্ব্বদা বৃক্ষমূল, শূন্যগৃহ WS নদী তীর প্রভৃতি নিৰ্জন স্থানে অবস্থানপূর্বক পরমাত্মতত্ত্ব চিন্তা করিবেন । সন্ন্যাসধৰ্ম্ম অবলম্ব নপূর্বক নিরাহার ও স্থাণুস্বরূপ হইয়া আত্মচিন্তা করিলে ঝটুতি মোক্ষলাভ হয়। এক গ্ৰাম বা এক নদীতীরে অনেকদিন অবস্থান কাবু সন্ন্যাসীর কদাপি কৰ্ত্তব্য নহে। মোক্ষার্থী সাধু ব্যক্তিদিগের পক্ষে এই বেদোক্ত ধৰ্ম্ম অতি সৎপথস্বরূপ । যে ব্যক্তি এই পথে পদার্পণ করেন, তাহারে কখনই সংসায়সাগরে মগ্ন হঠাতে হয় না । মোক্ষধৰ্ম্মাবলম্বীরা কুটীচক, বহুদিক, হংস ও, পরমহংস এই চারি শ্রেণীতে বিভক্ত ; , ইহঁদের মধ্যে কুটীচক অপেক্ষা বহুদুক, বহুদিক অপেক্ষা হংস ও হংস অপেক্ষা পরমহংস শ্রেষ্ঠ । এই নিবৃত্তিধৰ্ম্ম অপেক্ষা সুখ, দুঃখ, জরা, মৃত্যু নিবারণের শ্রেষ্ঠ উপায় আর কিছুই न' ','
- ৬৪০ । মহেশ্বয় কহিয়াছেন, ব্ৰহ্মণ্যলাভ করা নিতান্ত সুকঠিন। ব্ৰাহ্মণ, ক্ষত্ৰিয়, বৈশ্য ও শূদ্র এই চারিবর্ণই প্ৰকৃতিসিদ্ধ ; ব্ৰাহ্মণ কেবল স্বীয় DBBBDBDDB BD DDDBD BBDBD S S DDDDS DBDDD BBB BEDDBD করি। তাহার রক্ষার নিমিত্ত সাবধান হওয়া সৰ্ব্বতো ভাবে বিধেয়, যা দি ক্ষত্ৰিয় বা বৈশ্য ব্রাহ্মণ্যধৰ্ম্মে অবস্থানপূর্বক ব্ৰহ্মণ্যের অনুষ্ঠান করে, “তাহা । হইত্ত্বে তাহাদিগের পর জন্মে ব্রাহ্মণত্ব লাভ হয় , যে, ব্রাহ্মণ স্বধৰ্ম্ম পরি এ্যাগ কািরয়ু ক্ষত্ৰিয়ীধৰ্ম্ম অথবা লোভমোহ বশত বৈশ্যধৰ্ম্মর अश्ान रद्रने, ऊँश्iब्र ক্ষত্ৰিয়ত্ব বা বৈশ। ত্ব লাভ হয়। যে গ্ৰাহ্মণ লোভমোহ প্রভাবে, স্বধৰ্ম্মপরিভৃষ্ট হইয়া শূদধর্ম আশ্ৰয় করেন, তিনি নিশ্চয়ই দেহান্তে অশেষ নরকযন্ত্রণা ভোগ
