পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৩৬

( २७ ) ভারত বিহিত তিরোহিত হইয়া যায়। অপরাধী ব্যক্তি সুস্থচিত্তে কালব্যাপন করে। বলবান ব্যক্তি হুৰ্ব্বলের করিস্থিত বস্তুও অনায়াসে অপহরণ ও সমুদায় নিয়ম লঙ্ঘন । করে । সকলেই ভয়ার্ভ হইত্মা ইতস্তত পলায়ন করিতে থাকে এবং সর্বস্থানেই दनिक ब्र ७ डि८न्द्र था।छऊँद श् । ” ' ܡܢ ৭০ ॥, ভূপতি যথানিয়মে রাজ্যপালন করিলে প্ৰজাগণ, গৃহস্থার উদঘাটন পূর্বক অকুতোভয়ে শয়ন করিয়া থাকে। সৰ্ব্বালঙ্কারভূষিত রমণীগঞ্জ রক্ষক বিহীন হুইয়াও অকুতোভয়ে ভ্ৰমণ করিতে পারে। সমস্ত লোকই ধৰ্ম্মপরায়ণ ও হিংসাবিহীন হইয়া পরস্পরের আনুকূল্যে প্ৰবৃত্ত হয়। ব্ৰাহ্মণাদি বর্ণত্রয় অনায়াসে বিকিৰ মহাযজ্ঞের অনুষ্ঠান ও বিদ্যাভ্যাস করিতে পারেন। লোক সমুদ্ৰায়ের জীবিকাভূত বাৰ্ত্তাশাস্ত্র ও লোকপালক বেদ সৰ্ব্বত্র বিদ্যমান থাকে এবং সমস্ত লোক প্ৰসন্ন হইয়া পরম সুখে কালাতিপাত করে। রাজার জীবনেই প্ৰজাগণ জীবিত থাকে এবং রাজার বিনাশেই উহার बिनछे श्ब्र ; , অতএব ভূপতিরে অৰ্চনা করা সকলেরই কৰ্ত্তব্য। যে ব্যক্তিৰাজাৰু প্রিয়চিকীর্ষ হইয়া সৰ্ব্বলোকহিতার্থ তাহার কাৰ্য্যসাধন করিতে পারেন, তিনিই উভয়লোক জয় করিতে সমর্থ হন। যে গুরুষ মনে মনেও রাজার অনিষ্ট চিন্তা করে তাহায়ে নিঃসন্দেহ ইহলোকে কষ্টভোগ ও পরলোকেcনিরায়গামী হইতে হয়। নরপতি নররূপধারী দেবতাস্বরূপ ; অতএব উহঁারে ‘মনুষ্য বলিয়া অবজ্ঞা করা কদাপি বিধেয় নহে। রাজা সময়ক্ৰমে অগ্নি, আদিত্য, মৃত্যু, কুবের ও যম এই পাঁচ মূৰ্ত্তিধারণা করিয়া থাকেন। যখন তিনি স্থ্যিাবাক্যে প্রতারিত হইয়া অতি কঠোর তেঃজ প্রভাবে সন্নিহিত মিথ্যাবাদীরে দগ্ধ, BDDkS DuiDD DDD DBDBDBDDB DBS iB BD BDBD KKSKB DBDDBB দর্শনঃ তাহদের মঙ্গল বিধানু করেন, তখন তাহার ভাস্কর মূৰ্ত্তি ; যখন ক্ৰন্ধ হইয়া অধাৰ্ম্মিকদিগকে পুত্র পৌত্র ও বন্ধুবান্ধবসমভিব্যাবহারে বিনষ্ট করেন, তখন তাহার মৃত্যুমুৰ্ত্তি ; যখন সুতীক্ষ দণ্ডে পাপাত্মাদিগের দণ্ডবিধান ও ধাৰ্ম্মিকদিগ্ধের প্রতি সমুচিত অনুগ্রহ প্ৰদৰ্শন করেন, তখন তাহার যমমূৰ্ত্তি' এবং যখন্ধন দ্বারা উপকারীদিগের তৃপ্তিসাধন ও অপকান্ধীদিগের श्नेश অপহরণ করেন, তখন তাহার কুবের মূৰ্ত্তি লক্ষিত হয়। ধৰ্ম্ম কাজী কাৰ্য্যদক্ষ মনুষ্য কখনই রাজার অপযশ ঘোষণা করিবে না। পুত্র, ভ্রাতা ও বয়স্ত প্রভৃতি যে ”