পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৩৭১

ॐ एगर्भ शांठ। ( ; ৩৬১ ) পুণ্যশীল ব্যক্তিগণ বার দ্বার ঐ সমুদায় স্থানে গমন ও ঐ সমুদায় স্থান হইতে tBBDD DBD DBDBB DBD BBD DBBDB SS iBtts DDBBDS DDDD ७ नौt 7छे द्धिविर्ष श्ान विलामान अक्षु ; সুতরাং “যাহারা স্বৰ্গে বাস করেন, তাহারাও আপন! অপেক্ষা অন্যের শ্ৰী দর্শন করিয়া ঈর্ষান্বিত চুন। ৬৭২ । ইহুলোকে ফলভোগ ব্যতীত শুভ বা অশুভ কাৰ্য্যের ধ্বংস হয় না । যে ব্যক্তি যেরূপ কাৰ্য্যের অনুষ্ঠান করে, জন্মান্তরে দেহ, প্ৰতি গ্ৰহ করিয়া তাহারে তদনুরূপ ফলভোগ করিতে হয়। বনস্পতি হইতে যেমন ফল কলৈ , বহুফল সমুৎপন্ন হয়, তদ্রপ বিশুদ্ধ অন্তঃকরণে শুভকার্ধোর অনুষ্ঠান কারলে সেই কাৰ্য্য প্রভাবে পরিণামে বহুতর পুণ্যফল এবং দুষ্টান্তকরণে দুষ্কর্ণের অনুষ্ঠান কৰিলে সেই ‘’কাৰ্য্য প্রভাবে, পরিণামে বহুতর পাপফল ।সমূৎপন্ন হইয়া থাকে । , আত্মা মনকে অগ্রবন্ত্ৰী করিয়া কাৰ্য্যে প্ৰবৃত্ত হয়। ১৬৭৩ । শোণিতমিশ্ৰিত শুক্ৰ স্ত্রীজাতির’, গত্বকোষে ७बिहै श्देश! चौcबद्र শুভ, ও অশুভ কৰ্ম্মানুৰূপ দেহে পরিণত হয়। পরে জীব সেই দেহ মধ্যে প্ৰর্দিষ্ট হাটুম্বা থাgেন্য। অতিশয় সূক্ষ্মতা ও অলক্ষ্যত্বনিবন্ধন তিনি কুত্ৰাপি লিপ্ত হন না। ঐ জীবই শাশ্বত ব্ৰহ্ম বলিয়া অভিহিত হইয়া থাকেন ; ঐ জীৗধুই, সমুদায় লোকের বীজস্বরূপ; প্রাণিগণ উহারই প্ৰভাৰে জীবিত দ্বাকে । তােমাদি ধাতু যেমন, ৪ %ণর সে সিক্ত रुद्दैष्णशार्दं नभूम ब्रि अश प्रय गमछ বলিয়া বোধ হয়, লৌহপিণ্ডমধ্যে বহি প্ৰবেশ করিলে যেমন তাহার সমুদায় অবয়ব, উত্তপ্ত হইয়া থাকে, তদ্রুপ জীব শরীর মধ্যে প্ৰবেশ করিলে সমুদায় শরীর জীবদ্দয় ও সচেতন বলিয়া বোধ হইয়া থাকে। অন্ধকারসময়ে প্ৰজ্বলিত প্ৰদীপ যেমন গৃহস্থিত সমুদায় বস্তু প্ৰকাশ করে, তদািপ জীব সমুদায় অঙ্গেল্প পরিচালন করিয়া থাকে। জীবমাত্রেই শরীর আশ্রয়পূর্বক জন্মগ্রঙ্গণের পর জন্মান্তরীণ কাৰ্য্যেয় ফলভোগ ও বিবিধ কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করে । ” ইরূপে জীব যতকাল মোক্ষধৰ্ম্ম অবগত হইতে সমর্থ না হয়, ততকাল তাহার ফ*ান্ডোগি । দ্বারা, জন্মান্তরীণ শুভাশুভ কাৰ্য্য ক্ষয় ও নর্তমান জন্মে, অনুষ্ঠান দ্বারা ২রিধ শুভাশুভ কাৰ্য সঞ্চয় হইয়া থাকে। ৬৭৪ । `' দান, ব্ৰতচৰ্য্যা, ব্ৰহ্মচৰ্য্য, বেদাভ্যাস, শান্তি, ইন্দ্ৰিয়সংযম, জীবের প্রতি ; দয়া; সর্কুলতা, পরস্বপহরণে নিম্পূহত, ‘প্রানিগণের অভিচিঠিা 8