পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৩৭৪

( '@७8 ) खांद्राङ विशिष्ठ সোচ্ছানুসায়ে অনায়াসে দেবগন্ধৰ্ব্বাদির মূৰ্ত্তি পরিগ্ৰহ করিতে সমর্থ হন। জরা মৃত্যু শোধ ও হর্ষ আর তাহারে আক্রমণ করিতে পারে না । তিনি দেবগণেরও দেবতা হইতে পারেন ও অচিরাৎ এই অনিত্য দেহ পরিত্যাগ ক'র ঐ অক্ষয় বৃহ্মথেন লাভ করিতে সমর্থ হন। লোকক্ষয়, আরম্ভ, হাইলে DDB DBDD BkkuDB BDDDBBBB DD DS uBBDS MB BDDuD श्रेण७ তাহার কোন ক্লেশ ৬পস্থিত হয় না। সেই শামুচিত্ত নিম্পূহ যোগী সংসর্গ DD BDBDBSB DDD DDD SDS DEBLDBDKJBDB BDBD SBBBDS D Dt শস্ত্ৰজাল DDBBD KSDSY 0SD DDSLLGS DkukD BDBBB BLLDB DS DD অপেক্ষ। এই জীবলোকে আর কাহারেই সুখী বলি গণ্য করা যায় না। তিনি নিরুপাধিক আত্মাতে মনঃসংযোগপূৰ্ব্বক্ষ জরাজনিত দুঃখ পরিহার कंब्रिा নির্বিম্বে নির্বাণসুখ অনুভব করিয়া থাকেন। যোগৈশ্বৰ্য} ਚੋਅਲ . ਓ . যোগে শিথিলপ্ৰযত্ন হওয়া যোণীর কদাপি উচিত নহে। যোগীর যখন আন্মসাক্ষাৎকার লাভ হয়, তখন স্বয়ং সুররাজ ইন্দ্ৰ উপস্থিত হইলেও তিনি তাহার BDB DBDuDD gBB BB DBSS DBD gBDS DDES ਖ ਲੁਚਿ যে যে চক্রে অবস্থান করিবে, মনকে সেই সেই চক্ৰে সংস্থাপিত করা অবশ্যক ; মনকে দেহের বহির্ভাগ স্থাপন করা কোনক্রমেই শ্রেয়স্কর নহে। “যখন জীব সেই মূলাধারাদি চক্ৰে, সৰ্ব্বাত্মক ঈশ্বরকে নিরীক্ষণ করে, সেই সময় সে। কদাচাই বহির্বিষয়ে সংসাত্ত হয় না। সৰ্ব্বাগ্রে ইন্দ্ৰিয়নিগ্ৰহ করিয়া নিঃশব্দ নির্জন অরণ্যমধ্যে একাগ্ৰচিত্তে দেহের অভ্যন্তরে পূর্ণব্ৰহ্মকে চিন্তা क्रे যোগী ব্যক্তির অবশ্য কৰ্ত্তব্য ) সনাতন ব্ৰহ্ম শরীরের সমুদায় অংশেই দেদীপ্যমান রহিয়াছেন ; অতএব তঁাহারে সর্বাঙ্গে চিন্তা করাই আবশ্যক। আপনার গৃহমধ্যে শস্ত্ৰ সঞ্চিত থাকিলে সেই গৃহে প্রবেশ করিয়া যেমন তাহা অনুসন্ধান করিতে *ब्र, नैठे क्र१ ইন্দ্ৰিয়নিগ্রহপূর্বক মনকে দেহ মধ্যে প্ৰবেশিত করিয়া অপ্ৰমুদ- হৃদয়নিহিত পরমাত্মারে অনুসন্ধান করা আবশ্যক। এইরূপ নিরস্তর উদ্যোগসম্পন্ন স্থা গ্ৰীষ্ঠ চিত্ত হইয়। ঈশ্বরকে অনুসন্ধান করিলে অনতিय!गम८५7शे, ऊँश्Iिtद्र या क्षु श् 39 बाघ्र। ओब ऊँ९ान गाक९कन्ग्राड করতে পারলেই সুক্ষ্মদৰ্শিতা লাভ করিতে পারে। সেই পরমাত্মাও অন্যান্য ইঞ্জিয়ের গ্রাহ্য নহেন। মনঃঙ্গ রূপ চক্ষু প্ৰদীপকে উজ্জল করিয়া ঠাইরে