পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৪১২

& so T S ܐ ܓ݁ܶc S ܢܶ.ܶ ) হয় - সেই নাম যত দিন থাকে, ততদিন সেই পুণ্য কৰ্ম্মা ব্যক্তি পুকরুষ বলিয়া পরিগণিত পান । yi yzv,3. 3. Hi - ? ) ८य साखिी ठाड़ीड या चा१िांड कु९ 2:थ 8 ' ४ ग्र , टleाम्र ॐयI स्तान করেন, “তান সকলের মধ্যে ধনী । ች , ! 3 ኮ÷ት° C ቶ ፩ 6य बडिgट गडा. नान, न मां, नैौण, व्यन्ति९छ्, ङ° १ घ्न** लसिउ ९-५, ८न है दJद्धि ठे प्लान्पल ( অনেক শু","দ্র বাহ্মণ লক্ষণ ও অনেক দ্বিজাতিতেও শূদ্রলক্ষণ লক্ষিত হইয়া KDSDS BKSDD K DJgS SDDBBD BD SB DB D DD KBDBBBiui DBBB G ব:হ্মণ হয়, এ কাপ নহে ; কিন্তু ৰে স ক ল ব্যক্তিতে বৈদিক ব্যবহার লক্ষিত হয় D0DBDD DBSKD DD BD DDBDBDB BD kuSDT KSKTY DDSDBe BBL SSDBS মৈথুন, জন্ম ও মরণ মানবজাতির সাধারণ ধৰ্ম্ম । এই নিমিত্ত সৰ্ব্বদা পুরুষেরা জাতিবিচারে বিমূঢ় হইয়া নারীতে অপত্যাৎপাদন করিয়া থাকে ; অতএব মনুষ্যজাতির মধ্যে সমুদয় বর্ণের এইরূপ সঙ্কর বশত: ব্ৰাহ্মণত্বাদি জাতি নিতান্ত দুজ্ঞেয়। কিন্তু তত্ত্বদর্শী : তাহার মধ্যে “যাহারা যাগশীল, তাহারাষ্ট্র ব্রাহ্মণ।” এই আর্স প্ৰমাণ!ানুসারে বৈদিক বা বহারেরই প্ৰাধান্য অঙ্গীকার করিয়াছেন । বেদ বিহিত কৰ্ম্মই ব্ৰাহ্মণাত্ব লাভের হেতু বলিয়া নালিচ্ছেদনের পূর্বে পুরুষের জাত কৰ্ম্ম সমাধান করিতে হয় ; তদবধি মাতা সাৰিত্রী ও পিতা আচাৰ্পশ্বৰূপ হন । তিনি যত দিন পৰ্যন্ত বেদ পােঠ না করেন, ততদিন অবধি শূদ্ৰসমান থাকেন। } জাতিসংশয়স্থলে बांब्रयू व भर कश्ग्रicछन, गलि देवनिक यादश में नi থা ক’ত, তাহা হইলে সকল বৰ্ণাই শৃদ তুল্য এবং সঙ্ক রজাতিই সৰ্ব্ব প্ৰধান kii0S DS tBDBDS S Sg DS DtJtDt BD DDD BBSEB BOBBSS KEKYS もを研19川交マー・。 穩 বে দ্য কি ? । झांtय १९ झूई व्य कान Cማ† † श्ःश्र १!': , ८° ठे ९१:” <{'ज6 ॐ 'न' क्षिा,'स वी * (;न? ।