পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৪৩

উপদেশ মালা । ( ৩৩ ) করিতে হইবে । দাসু্য পীড়িত অনাথ প্ৰজাগণ বঁহারে আশ্রয় করিয়া পরিত্রাণ পায়, তঁহারে স্বীয় রান্ধবের ন্যায় প্ৰীতিপূর্বক পরিচর্য্য করা অবশ্য কৰ্ত্তব্য। অভয়দাঙলা সম্মানলাভের যথার্থ পাত্ৰ। ভারবহলে অসমৰ্থ বলীবর্দী, দুগ্ধবিহীনা ধেনু, বন্ধু! ভাৰ্য্যা ও অরক্ষক রাজা কিছুমাত্ৰ কাৰ্য্যকারক নহে। ‘অধ্যয়নৰিহীন ব্ৰাহ্মণ, পুলিন পরামুখ নরপতি ও বৃষ্টিহীন মেঘ, দারুময় হস্তী, চৰ্ম্মময় মৃগ, নপুংসক পুরুষ ও ঊষরক্ষেত্রের ন্যায় নিতান্ত নিরর্থক। যে ব্যক্তি সর্বদা সাধুদিগের রক্ষা ও অসাধুদিগের দণ্ড বিধান করেন, তিনিই রাজা হইবার উপযুক্ত পাত্ৰ । U ৯১ । নরপতিদিন্মের মিত্ৰ চারি প্রকার । এক কাৰ্য্যসাধন-সমুদ্যত, অনুগত, সহজ ও কৃত্ৰিম । এতদ্ভিৱ ধৰ্ম্মত্মা ব্যক্তিকে ও রাজার মিত্ৰ বলিয়া গণনা করা যায়, কিন্তু রাজা অধাৰ্ম্মিক হইলে তিনি কদাপি তাহার সহিত মিত্ৰতা করেন না । পক্ষপাতশূন্য অকপট ধৰ্ম্মপরায়ণ• ব্যক্তি ধাৰ্ম্মিকের আশ্রয় গ্রহণুেই স্বতঃ প্রবৃত্ত্বি হইয়া থাকেন। যে ব্যক্তির যাহা অভিমত • নহে, ভূপতি কদাচি তহঁর নিকট তাহা প্ৰকাশ করিবেন না । ৯২। চ্যুরি প্রকার মিত্রের মধ্যে অনুগত ও সহজ মিত্ৰই শ্রেষ্ঠ ; অপর দুই প্ৰকার মিত্ৰকে সত্যত ভয় করা কুৰ্ত্তব্য ; আর দুষ্ট অমাত্যের নিগ্ৰহ প্ৰভৃতি কাৰ্য্যবিশেকের অনুষ্ঠান সময়ে সৰ্ব্ব প্রকার মিত্রকেই ভয় করিয়া কাৰ্য্য করা উচিত । সতত অবহিত হইয়া মিত্ৰগণের স্বভাব পরীক্ষা করা রাজার অবশ্য কৰ্ত্তব্য । ভূপতি প্ৰমাদযুক্ত হইলে সকলেই তঁাহারে পরাভব করে। মনুষ্যের চিত্ত স্বভাবতই চঞ্চল । সময়ক্রমে সাধু ব্যক্তি অসাধু ও অসাধু ব্যক্তি সাধু এবং শত্ৰু মিত্র ও মিত্ৰ শত্ৰু হইয়া উঠে ; অতএব কাহার ও ‘প্ৰতি সম্পূর্ণ বিশ্বাস না করিয়া আবশ্যক কাৰ্য্য সমুদ্ৰায় স্বয়ং সম্পন্ন করাই কৰ্ত্তব্য।’ স্নকলের প্রতি সম্পূর্ণ বিশ্বাস করিলে ধৰ্ম্ম ও অর্থের উচ্ছেদ হয়। আর 'কেবারে সকলের প্রতি অবিশ্বাস করিলে ও মৃত্যু লাভের বিলক্ষণ সম্ভাবনা । সম্পূর্ণ বিশ্বাস অকালমৃত্যুস্বরূপ। সৰ্ব্বত্র বিশ্বাস্ক করিক্ষে নিশ্চয়ই বিপদুগ্ৰস্ত হইতে হয় । যোহার প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস করে, সে তাহার ইচ্ছাক্রমেই জীবিত থাকে। তএব বিশ্বাস ও শঙ্কা উভয় থাকাই আবশ্যক। এই সনাতন নীতিমার্গের প্রতি, সতত দৃষ্টিপাত করা অবশ্য কৰ্ত্তব্য। উত্তরাধিকারীর প্রতি