পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৫৩

উপদেশ মালা । ( 8७ ) দণ্ড তাহদের সকলেরই আকার প্রতিগ্রহপূর্বক কাহারে ছিন্ন, কাহারে fs, কাচারে নিপীড়িত, কাহারে বিদারিত, কাহারে বিপাটিত ও কাহারে বা ঘাতিত করিয়া থাকে। দণ্ডের অসি, বিশাসন, ধৰ্ম্ম, তীক্ষীবাত্মা, দুরধর, শ্ৰীগৰ্ভ,বিজয়, wG). ব্যবহার, সনাতন, শাস্ত্ৰ, ব্রাহ্মণ, মন্ত্র, ধৰ্ম্মপাল, অক্ষর, দেবী সত্যাগ, निऊ75ों, অগ্রজ, অসন্ধ, রুদ্র তনয়, জ্যেষ্ঠ মনু ও শিবঙ্কর কয়েকটি নাম কীৰ্ত্তিত আছে। দণ্ড সাক্ষাৎ ভগবান বিষ্ণু ও নারায়ণস্বরূপ। ইনি নিয়ত মহৎ রূপ ধারণ করাতে ইহঁারে মহাপুরুষ বলিয়া কীৰ্ত্তন করা যায় দণ্ডের, পত্নী নীতি ও, ব্ৰহ্মকন্যা, লক্ষ্মী, সরস্বতী ও জগদ্ধাৰী নামে অভিহিত হইয়া থাকে। দণ্ড অর্থ, অনৰ্থ ধৰ্ম্ম, অধৰ্ম্ম, সুখ, দুঃখ, বল, অবগ, দুৰ্ভাগ, সৌভাগ্য, , °i>, ༣བN་ཁུ། ཨ་ རྩ ༥. কাম, অকাম, ঋতু, মাস, দিবা, রাত্রি, মুহূৰ্ত্ত, প্ৰমাদ, অপ্ৰমাদ, হর্ষ, ক্ৰোধ শম, দম, দৈব, পুরুষকার,মোক্ষ, অমোক্ষ, ভয়, অভয়, হিংসী, অহিংসা, তপস্যা, যজ্ঞ, সংযম আদি, অন্ত, মধ্য, কাৰ্য প্রপঞ্চ, মদ, BKDDSBBS YS LBBS BDSDBBDDSS LBDS SDBDDS BDDSDDYS ব্যয়, অব্যয়, বিনয়, পরিত্যাগ, কাল, অকাল, সত্য, মিথ্যা, শ্রদ্ধা, অশ্রদ্ধা, ক্লীবতন্ম, ব্যবসায়, লোভ, অলাভ জয়, পরাজয়, মৃদুতা, তীক্ষতা, মৃত্যু, আগামী, অনাগম” বিরোধ, অবিরোধ, কাৰ্য্য, অকাৰ্য, অসুয়া, অনসূয়া, সলজ্জত, নিলজ্জিতা, বিপদ, সম্পদ, তেজ, পাণ্ডিত্যু, বাক্য, শক্তি, ও তত্ত্ববুদ্ধিতা প্ৰভৃতি বহুবিধ আকারসম্পন্ন । যদি ইহলোকে দণ্ডের প্রাদুর্ভাব না থাকিত, তাহা হইলে সকলেই পরস্পরকে নিপীড়িত করিত । এই জগতে কেবল দণ্ডের ভয়েই কেহ কাহারে বিনাশ করে না । প্ৰজাগণ প্ৰতিদিন দণ্ড দ্বারা প্ৰতিপালিত হইয়াই নরপতিরে সমুন্নত করে, অতএব দ গুই সৰ্ব্ব প্ৰধান। দণ্ড লোকদিগকে সৎপথে প্ৰবৰ্ত্তিত করে। ধৰ্ম্ম সৰ্ব্বদা সত্য ও ব্ৰাহ্মণগণে অবস্থান করিতেছে। ব্ৰাহ্মণগণ ধাৰ্ম্মিক হইলেই বেদজ্ঞ হইয়া থাকেন। বেদ হইতেই যাগযজ্ঞাদি সুসম্পন্ন হয়। যজ্ঞ দ্বারা দেবগণ পরম গ্ৰীত হইয়া থাকেন। দেবতারা প্রত হইয়া প্ৰতিনিয়ােত ইন্দ্রের নিকট প্ৰজাগণের গুণ কীৰ্ত্তন করিলে তিনি তাহদের ਲਿਸਬ তাহাদিগকে অন্নদান করেন। অন্নই প্রাণিগণের জীবন ধারণের উপায় ; অন্ন হইতেই প্ৰজাগণ প্ৰাণ ধারণ, করিয়া থাকে এবং দণ্ড ক্ষত্ৰিমূৰ্ত্তি ধারণপূর্বক প্রতিনিয়ত জাগরিত থাকিয় তাহাদিগকে রক্ষা করে।