পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৫৮

( 8b, ) ভারত বিহিত কৰ্ত্তব্য নহে। দুৰ্বল ব্যক্তি ধৰ্ম্মপরায়ণ হইয়! ধৰ্ম্ম নুগত জীবিকালাভে সমর্থ হয় না, এবং তৎকালে তাহার বিশেষ যত্ন দ্বারা ও ধৰ্ম্মানুসারে বললাভ | হওয়া, সম্ভবপর নহে ; সুতরাং আ| দীকালে অধৰ্ম্মও ধৰ্ম্ম বলিয়াzপরিগৃহীত হইতে পারে ; কিন্তু সূক্ষ্মদর্শী পণ্ডিতেরা কহেন যে, ঐ রূপ ধৰ্ম্ম অধৰ্ম্মের মধ্যেই পরিগণিত, হইয়া থাকে। ১২৫ ৷ আপদকাল অতীত হইলে তৎকালকৃত পাপের প্রায়শ্চিত্ত, বিধান করিবেন.। যহাতে ধৰ্ম্মের কোন হানি না হয় এবং ষাহাতে আপনারে শক্রিহস্তে নিপতিত হইতে না হয়, এইরূপ কাৰ্য্যানুষ্ঠান করাই অবশ্য কৰ্ত্তব্য। আপনারে অব সন্ন করা কদাপি বিধেয় নহে । আপুনার ও অন্যের ধৰ্ম্মের ব্যাঘাত করিয়া ও আপনার উদ্ধার সাধনে, কৃতকাৰ্য্য কুইতে যত্ন47করিবেন। ব্ৰাহ্মণ যেমন বিপদগ্ৰস্ত চাইলে অযাজ্যযাজন ও অভোেজ্যান্নি ভোজন করিয়াও নিন্দনীয় হন না, সেই রূপ ক্ষত্ৰিয়ের বৃত্তিরোধ হইলে তিনি তাপস ও ব্রাহ্মণের ধন ব্যতিরেক্ষে আর সকলেরই ধন গ্ৰহণ করিতে পারেন, যে ব্যক্তি শক্ৰ কর্তৃক নিপীড়িত বা নিরুদ্ধ হইয়া পলায়ন করি বার চেষ্টা তাহার কি সুপথ ও কুপথ বিচার করা উচিত ? কখনই নহে, তৎকালে,যে কোন পথ দ্বারা হউক, পলায়ন করিবার চেষ্টা কৱিবে । Cفي ১২৬। এই জীবলোকে হিংস না করিলে কাহারই জীবিকালাভের সস্তাবনা নাই। অধিক কি, একাকী অরণ্যচারী মুনি ও হিংসা না করিয়া জীবিকানিৰ্বাহ করিতে পারেন না । ১২৭ { অর্থ দ্বারা ইহলোক, পরলোক, সত্য ও ধৰ্ম্ম সমুদায়ই আয়ত্ত করা, যায়। নিৰ্দ্ধনের জীবন্মত হইয়া অবস্থান করে। যজ্ঞানুষ্ঠানার্থ, যে কোন (2<PC ইউক, ধনগ্ৰহণ করিবে । এটি রূপ করিলে অধিক দোষে লিপ্ত হইতে হয় না এক “ব্যক্তি কদাচ যুগপথ ধনসংগ্রহ ও ধান ত্যাগ করিতে পারে না । অরণ্যমধ্যে ধন্যবানের অবস্থান সম্ভবপর নহে ; আর যাহারা এষ্ট জন সমাজে বাস করতেছে, তা %1'দগকে নুব স্তর পার্থিব ধনরত্ন সমুদায় অধিকার করিখ্যার নিমিত্ত বাগ্ৰ হইতে দেখা যায়। এই জগতে কেহ কেহ দান ও যজ্ঞািদ কার্যের অনুষ্ঠান, কেহ কেহ তপস্যা এবং কেহ কেহ বুদ্ধি ও নিপুণতা দ্বাd •ধনসঞ্চয় করিয়া থাকেন। লোকে নিৰ্দ্ধনকে দুর্বল ও ধনবানকে বলবান কহিয়া থাকে ।