পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৬৮

V (i tz” ) マラt歪5 বিহিত সম্যক রূপে নিবৃত্ত হইলেও পুনরায় বদ্ধিত হইবার আশঙ্কা করিয়া অনিবৃন্তের zt BDD DBDD DBDKD S S BBDDB KK S KBBDSK SDD iBBBEBuDB BDSDBY প্ৰত্যাশা করা ন্যায়ানুগতি নহে । যে " ব্যক্তি শক্রির সহিত সন্ধি গুণ করিয়া বিশ্বস্তচিত্তে অবস্থান করে, সে বৃক্ষাগ্ৰে নিদ্রিত ব্যক্তির ন্যায় নিপতিত হইয়া প্ৰতিবোধিত হয় । যে কোন উপায়ে হউক, আপনার দুরবস্তু মোচন এবং সমর্থ হইয়া ধৰ্ম্মাচরণ করিবে । যাহার। শত্রুর বিপক্ষ, সতত তাহাদিগের लग्न कद्र' 6 ।। • ১৫২। "লোকের কন্টক স্বরূপ छूद्राजू। उक्षcद्र ब्र डेनTान, दिशांब्रट्रिॉन, শূন্তাগার, পানাগার, বেশ্যাপল্লী, তীর্থ ও দূতসভায় প্রতিনিয়ত গমনাগমন করিয়া থাকে ; উহাদিগকে শাসন করিয়া ঐ সকল স্থান হইতে নিষ্কৃঢ়ত করা আবশ্যক। সবিশেষ না জানিয়া এক জনকে বিশ্বাস করিলে বিলক্ষণ বিপংপাতের সম্ভাবনা আছে; অতএব যাহারে বিশ্বাস করিতে হইবে, অগ্ৰে তাহার পরীক্ষা করা কীৰ্ত্তব্য। የላ ১৫৩ ৷ বিশেষ হেতু প্ৰদৰ্শনপূর্বক শত্রুর বিশ্বাস উৎপাদন কৰিবে (ዓቐቑጸ তাহার কিছুমাত্র ত্রুটি দেখিলেই সবিশেষ দণ্ডবিধানে প্ৰবৃত্ত হইবে । যাহাদিগের হইতে আশঙ্কা উপস্থিত হই:ত পারে, তাহাদিগকে ৮বিলক্ষণ শঙ্কা করিবে। আবার যাহাদির্গের হইতে, কোন শঙ্কারই সম্ভাবনা মাই, তাহাদিগকেও শঙ্কা করা আবশ্যক । কারণ ঐ ব্যক্তি হইতে যদি কোন কারণবশত কোন বিপদ উপস্থিত হয়, সেই বিপদ লোককে সমূলে বিনষ্ট, করিতে পারে। তপস্বীর ন্যায় কষয়বস্ত্র পরিধান, জটাজিন ধারণ ও মৌনাবলম্বনপূর্বক শত্রুর বিশ্বাসোৎপাদনা করিয়া বুকের ন্যায় তাহারে আক্রমণ করিবে । পুত্র, ভ্রাতা, পিতা বা সুহৃৎ যে কেহ হউন না কেন, অর্থের বিস্নানুষ্ঠান করিলেই অবিচারিতচিত্তে র্তাহার শাসন করা কীৰ্ত্তব্য । অধিক কি, গুরুও অবিবেচক, গৰ্ব্বিত ও উচ্ছঙ্খল হইলে শাস্ত্রানুসারে তাহার দণ্ডবিধান করা অসঙ্গত নহে। মঙ্গলার্থী ব্যক্তি প্ৰত্যুত্থান, অভিবাদন ও দ্রব্যাদি সম্প্রদান দ্বারা শক্রকে আত্মত্ত করিয়া তীক্ষাতুণ্ড পতঙ্গ যেমন বৃক্ষের সমুদায় ফল পুষ্প ছিন্ন ভিন্ন করে, ত্তীন্দ্রপ তাহার সমস্ত পুরুষাৰ্থ বিনষ্ট করিয়া ফেলিবেন । পরের মৰ্ম্ম পীড়ন, দারুণ BDBDB BD S S LDiBBuSYS DBBDBDD EtDD DDSDBBB DD