পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৬৯

উপদেশ মালা। ” ( (td ) BDDBDB eBBBD DBDDB DBDDD DDD DD SSS SOtBDBBDBDDB BDD DDD S KY DD মিত্ৰ হয় না ; লোকে কাৰ্য্যবশতই অন্যের শত্রু ও মিত্ৰপদবাচ্য হইয়া থাকে । শক্ৰ অংক্রান্ত হইয়া অতি করুণশ্বরে পরিতাপ করিলেও তাহার স্বাক্য শ্রবণে দুঃখ প্রকাশ বা তাহারে পরিত্যাগ করা কীৰ্ত্তব্য নহে। পূৰ্ব্বাপকারীরে যে কোন প্রকারুে হউক বিনাশ করা উচিত । কাহারে প্রহার করিবার ইচ্ছা! হইলে তাহার প্রতি প্ৰিয়বাক্য প্ৰয়োগ করিবে । লোককে প্ৰহার কারিয়া ও “তাহারে প্ৰিয়বাক্যে সান্থনা করা উচিত। র্যাহার সম্পদলাভের ইচ্ছা আছে, তিনি সাত্ববাদ, সম্মান ও তিতিক্ষা প্ৰদৰ্শনপূর্বক সকলের সহিত সুব্যবহার করিবেন। উহা অপেক্ষা অন্যের চিত্তরঞ্জনের উৎকৃষ্ট উপায় আর কিছুই নাই । ‘ততে কিছু মাত্র স্বাের্থ 'নাই, সেরূপ বৈরাচরণ কদাচ কৰ্ত্তব্য নহে। যাহাতে লাভের সম্ভাবনা নাই, এরূপ কাৰ্য্যে প্ৰবৃত্ত হওয়া কদাপি বিধেয় নহে। * ১৫৪ ৷ ধৰ্ম্ম, অর্থ ও কাম এই ত্রিবর্গের ত্ৰিধি পীড়া আছে। ধৰ্ম্ম দ্বারা অর্থের, অর্থ দ্বারা ধৰ্ম্মের এবং কাম দ্বারা ধৰ্ম্ম অর্থ উভয়েরই বিস্ত্ৰ উপস্থিত হয়। ক্ষুদ্র লেমকে ধৰ্ম্মের অর্থ, অর্থের কাম ও কামের ইন্দ্ৰিয়প্রতি এবং মহৎলোকের ধৰ্ম্মের চিত্তশুদ্ধি, অর্থের” যজ্ঞানুষ্ঠান ও কামের জীবনধারণই মুখ্য ফল বিবেচনা করে ; অতএব যাহাতে ত্রিবর্গের কোন পীড়া না জন্মে, তদ্বিষয়ে সতত সাবধান থকা এবং ঐ পূর্বোক্ত ফল সমুদায়ের বলাবল বিবেচনা করিয়া ত্ৰিবর্গের সেৰা করা সর্বতোভাবে উচিত । ঋণ, অগ্নি ও শত্রুর অবশেষ রাখা কৰ্ত্তব্য নহে। ঐ সমুদায়ের অত্যািল্লমাত্ৰ অংশ অবশিষ্ট থাকিলেই উহার পুনর্বার পরিবৰ্দ্ধিত হইয়া উঠে। ঋণ, পরাভূত শত্রু ও ব্যাধির প্রতি উপেক্ষা করিলেই উহার ঘোরতর অনিষ্ট সম্পাদন করিয়া থাকে। কণ্টক সমূলে উন্মুলািন না করিলে তদ্বারা বিলক্ষণ পীড়া জন্মে । ১৫৫ । বুদ্ধিমান লোক গৃধ্ৰুের ন্যায় দূরদর্শী, বকের ন্যায় নিশ্চল, কুকুরের ষ্ঠায় জাগরূক, সিংহের ন্যায় বিক্ৰান্ত ও কাকের ন্যায়ু ইঙ্গিতজ্ঞ হইবে। বীরকে প্ৰণতি, ভীরুকে ভয় প্ৰদৰ্শন ও লুব্ধকে অর্থদান দ্বারা'আয়ত্ত করা। কৰ্ত্তব্য। ङ्ग) ঘাক্তির সহিত যুদ্ধ করাই উচিত। ১৫৬৮ 'ৰ মৃদুতা দ্বারা মৃদু ও দারুণ উভয়কেই মিনাশ করা যাইতে পারে, शश्ड ब्र भूना 'किकूरे नारे। अ७4त्र श्३ औक् जल्क 3 डौक्ड । cर