পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৭৩

উপদেশ মালা । ( ७७ ) দেবতা তাহার প্রতি পরিতুষ্ট হন। অগ্নিরে সাক্ষী করিয়া পরিণয়কাৰ্য্য নির্বাহ হয় বলিয়া ভৰ্ত্তাই স্ত্রীদিগের পরম দেবতাস্বরূপ গণ্য হন। স্বামী যে নারীর প্ৰতি সন্তুষ্ট না হন, তাহারে দাবাগ্নিদগ্ধ পুষ্পস্তবকসমন্বিত লতার ন্যায়। ভস্মীভূত হইতে হয়। “ A. ১৬৭ । গোহিত্যা ও ব্ৰহ্মহত্যা করিলে যে পাপ জন্মে, শরণাগত • ব্যক্তিরে নষ্ট করিদুল ও সুেইপাপ জন্মিয়া থাকে । “১৬৮। গৃহাগত ব্যক্তি শক্ৰ হইলেও অচিরাৎ তাহার সমুচিত সৎকার করা উচিত। লোকে বৃক্ষ ছেদনের নিমিত্ত গমন করিলেও বৃক্ষ কখন তাহারে ছায়া সেবনে বঞ্চিত করে না ; অতএব অতিথি গৃহে আগমন করিলে যত্নপূর্বক তাহার পূজা ক্ষীরা সকলেরই বিশেষত পঞ্চ যজ্ঞ প্ৰবৃত্ত গৃহস্থাদিগের সর্বতোভাবে বিধেয়। যে ব্যক্তি গৃহী হইয়া মোহবশত পঞ্চষত্রের অনুষ্ঠান না করে, সে কি ইহলোক কি পরলোক কু • পি সদগতিলাভে সমর্থ হয় না। গোহিত্যাকারীর বরং নিস্কৃতিলাভ হইতে পারে, কিন্তু যে ব্যক্তি শরণাগতকে বিনাশ করে, তাহার কোনরূপেই-নিষ্কৃতিলাভের সম্ভাবনা নাই । ১৬৯। পিত্নী, পুত্র ও শ্ৰাতা ইহারা পরিমিত সুখ প্ৰদান করিয়া থাকেন ; স্বামী ভিন্ন রমণীগঞ্জণর অপরিমিত সুখদাতা আর কেহই নাই ; ভৰ্ত্তাই স্ত্রীজাতির একমাত্র অবলম্বন, ভৰ্ত্তিার নিমিত্ত সমুদায় সম্পত্তি পরিত্যাগ করাও ८िक्षञ्च । DDSSSS DBBDDSBBSEDDDBBS BBDDDBDS DBBBD DBLEKS তপঃসাধন ও পুণ্যস্থান পৰ্য্যটন লোকের পবিত্ৰতা সম্পাদন করিয়া থাকে। যে মনুষ্য জীবিত থাকিবার অভিলাষ করেন, তিনি যত্নসহকারে যজ্ঞানুষ্ঠান পূৰ্ব্বক তপঃসাধনে প্ৰবৃত্ত হইবেন। কুরুক্ষেত্র অতি পবিত্ৰস্থান ; কুরুক্ষেত্র অপেক্ষী, সরস্বতী, সরস্বতী অপেক্ষা উহার তীর্থ এবং সরস্বতীর তীর্থ অপেক্ষা পৃথুদ্ৰক অতি পবিত্র ; পৃথুদকের সলিলে অবগাহন ও উহা পান করিলে অকালমৃত্যু যন্ত্রণা ভোগ করিতে হয় না। মহসিরোবর পুষ্কর তীর্থ ‘সমুদায়, প্রভাস, উত্তর মানস, মানসসরোবর ও কালোদক তীর্থে গমন করিলে সুদীর্ঘ জীবন লাভ । হুইয়া থাকে ; অতএব স্বাধ্যায়সম্পন্ন মনুষ্য এই সমস্ত তীর্থে অবগাহন করিবেন। মনু কহিয়াছেন, পবিত্ৰ ধৰ্ম্ম সমুদায়ের মধ্যে দানই