পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৭৫

উপদেশ মালা । ( ७(ं ) ১৭৪ ৷ বলবানের সহিত শক্রিতা করা দুৰ্ব্বলাদিগের নিতান্ত অকৰ্ত্তব্য / • তুল্যপরাক্রম ব্যক্তির সাহিত ও সহসা শক্ৰতা করা বিধেয় ak | $ቭሻ ব্যক্তির প্রতি ক্ৰমে ক্ৰমে বল প্ৰকাশ করাই উচিত। বুদ্ধিজীবীর সহিত বিপক্ষতাচরণে *প্রবৃত্ত হওয়া নির্বোধের নিতান্ত অকৰ্ত্তব্য ; বুদ্ধিমানৈরা বুদ্ধি তৃণরাশি প্রবিষ্ট হুতাশনের ন্যায় আরাতিমধ্যে প্রবেশ করে । • ইহলোকে বুদ্ধি ও বল্লের তুলু উৎকৃষ্ট পদার্থ কিছুই নাই, অতএব বালক, জড়, অন্ধ ও বধিরের ন্যায় বলবানের প্রতিও ক্ষমা প্ৰদৰ্শন করা কীৰ্ত্তব্য । Y ১৭৫ ৷ একমাত্র লোভই লোকের সমুদায় পুণ্য গ্ৰাস করিতেছে। লোভ হইতে পাপ s দুঃখ প্ৰবুৰ্ত্তিত হইয়া থাকে। লোকে যে শষ্ঠতাচরণে প্ৰবৃত্ত হইয়া পাপে আসক্ত ফুয়, লোভই তাহার মূল । লোভ হইতেই ক্ৰোধ, কাম, মোহ, মায়া,*'অভিমান, গর্ব, পরাধীনতা, অক্ষুমা, নির্লজ্জতা, শ্ৰীনাশ, ধৰ্ম্মক্ষয়, চিন্তা ও অকীৰ্ত্তি প্রাদুর্ভূত হইয়া থাকে। লোভস্থ লোকের কৃপণতা, বিষয়তৃষ্ণা, কুকৰ্ম্মের প্রকৃত্তি ও বিদ্যাভিমান, রূপ ও ঐশ্বৰ্য্যের গর্ব, “পরের অনিষ্ট চিন্তা, অধিজ্ঞা, অবিশ্বাস, কপট ব্যবহার, পরস্বপহরণ ও পরদারাভিগমনের বাসনা, মানসিক আবেগ, ঔদরিকত্ব, দারুণ মৃত্যু ভয়, বলবতী क्षेर्सी, °द्भनिन्ला। LBBEKuBBDSDBDSBDDD D BBDDDS DBDBBBDBD KDD BDSS BBBDDBK কি বাল্য, ক্ষি কৌমার, কি যৌবন কোন অবস্থাতেই লোভ পরিত্যাগ করিতে সমর্থ নহে। উহারা জরাজীর্ণ হইলেও লোভ কদাচাই জীর্ণ হয় না । অগাধ সলিলসম্পন্ন অসঙ্খ্য স্রোতস্বতী দ্বারাও যেমন সাগর পরিপূর্ণ হইতে পারে না, তদ্রুপ ফললাভ দ্বারা লোভ কদািচ উপশমিত হয় না। ইষ্টবস্তু লাভ ও বিবিধ ভোগ দ্বারা যাহারে পরিতৃপ্ত করা যায় না এবং দেবতা, গন্ধৰ্ব, অক্ষর, উরাগ ও অন্যান্য প্ৰাণিগণ যাহার প্রভাব অবগত হইতে সমর্থ নহেন, জিতেন্দ্ৰিয়া ব্যক্তি সেই লোভকে মোহের সহিত পরাজয় করিধোিন। যাহারা অধীরপ্রাকৃতি V3 লুব্ধ, তাহারা সততই অহঙ্কার, পরের অনিষ্ট চেষ্টা, পরনিন্দা, ক্রুরতা ও মাৎসৰ্য্য প্রকাশ করিয়া থাকে। যাহারা বহুদৰ্শী হইয়া বহুতর শাস্ত্রসিদ্ধাস্ত্ৰ স্মরণ ও অন্যের সংশয়াপনোদন করিয়া থাকেন, তঁহাদিগকেও লোভের বশীভুত হইলে 夺沙 ভোগ, করিতে হয়। লুন্ধের সততই ক্ৰোধদ্বেষপরায়ণ ও ਜਿਲੇ • পরিশূন্য হইয়। গ্লাকে ; উহারা তৃণাচ্ছন্ন কুপেন্ন cव्यfcकब्र व्यनिछेखन क ; କ