পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/৮৪

( Գ8 ) ভারত বিহিত তাহা হইলে তিনি ক্ষত্ৰিয় বা বৈশ্যকে অ্যাপনা অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ বিবেচনা করিয়া উহাদের পৃষ্ঠভূগে তৃণশয্যায় উপবেশন করিলে শুদ্ধিশাভে সমর্ণ হন । ,, ব্ৰতপরায়ণ ব্ৰাহ্মণ নিকৃষ্ট বর্ণের সহিত এক রাত্রি একত্রে મૃનિ ૭ કેનৰৌশনাদি দ্বারা যে পাপ সঞ্চয় করেন, তিন বৎসর ক্ষত্ৰিয় বা বৈশ্ল্যের পশ্চাদ্ভাগে তৃণশয্যায়,উপবেশন করিলে তঁহার সেই পাপ অপনীত হয় । ১৮৮। ক্রীড়া, বিবাহ, গুরুর কাৰ্য্যসাধন ও আত্ম প্রাণরক্ষার্থে যে মিথ্যা বাক্য প্রয়োগ করা যায়, তাহ পাপ বলিয়া পরিগণিত হয় না। স্ত্রীর নিকট মিথ্যা বাক্য প্রয়োগ করাও পাপাবহ নহে। ১৮৯। মরম শ্ৰদ্ধা সহকারে নীচ ব্যক্তির নিকট হইতেও উৎকৃষ্ট ৰিদ্যা শিক্ষা করিবে । অপবিত্র স্থান হইতেও অবিচারি ৩ মনে সুবৰ্ণ গ্ৰহণ করা কৰ্ত্তব্য। নীচকুল হইতে ও স্ত্রীরত্ন গ্রহণ এবং বিষ হইতে ও অমৃতপান অৰিধেয় নহে। স্ত্রী, রত্ন, ও সলিল ধৰ্ম্মানুসারে পবিত্র বলিয়া কীৰ্ত্তিত, ই ইয়া থাকে। বর্ণসঙ্কর নিবারণ, গো ব্ৰাহ্মণের হিতসাধন ও আত্মরক্ষার নিমিক্স বৈশ্য ও শস্ত্ৰগ্ৰহণ করিতে পারে । BBS KKBtBBS DBDDS BDDBDDBS DB BDDDBCD BDtgtDEg BD পাঁচটি মহাপাতক, প্ৰাণত্যাগই ঐ পাতক সমুদায়ের প্ৰয়েশ্চিত্ত । 、〔引忆夺 মদ্যপান, অগম্যাগমন ও পতিত ব্যক্তির সহিত সহযোগ করিছল অবিলম্বেই পতিত হইয়া থাকে। পতিত ব্যক্তির সহিত যাজন, অধ্যয়ন ও বিবাহাদ সম্পর্ক রাখিলেই সম্বৎসর মধ্যে পতিত হইতে হয় ; কিন্তু উৎ২ার সহিত গমন, শয়ন ও ভোজনাদি দ্বারা পাতিত জন্মিবার সম্ভাবনা নাই। " ১১। পূৰ্ব্বোক্ত পাঁচটি মহাপাপ ব্যতিরেকে আর সকল পাপেরই প্ৰায়শ্চিত্ত আছে! একবার সেই সমস্ত পাপের অনুষ্ঠানপূর্বক প্ৰায়শ্চিত্ত বিধান করিয়া কালৰহকারে পুনরায় তৎসমুদায়ে প্রবৃত্ত হওয়া নিতান্ত অনুচিত। সুরাপায়ী, ব্ৰাহ্মণঘাতক ও গুরুতন্নগামীর দেহান্তে প্ৰেতকাৰ্য্যাদি অনুষ্ঠিত না হইলেও অবিচাক্তিচিত্তে, অ্যাহারাঁদ, কাৰ্য্যর অনুষ্ঠান করা যাইতে পারে। গুরু ও অমাত্যগণ পতিত হইলে ধৰ্ম্মপরায়ণ ব্যক্তি র্তাহাদিগকে পরির্ত্যাগ করিবেন। এবং তঁাচারা প্ৰায়শ্চিত্তের অনুপযুক্ত বলিয়া তাহাদিগের সহিত, বা ক্যালাপও করিবেন না। অধৰ্ম্মাচর করিলে তপঃ প্রভাবে তাহ। হইতে, বিমুক্ত হওয়া যায়।