পাতা:ভারত ভ্রমণ - তারিনীকান্ত লাহিড়ী চৌধুরী .pdf/৪৩৯

ভারত-ভ্ৰমণ । বৃহদাকারের প্রতিমা এবং জয়পুরের আসল গোবিন্দজীর আকৃতির অনুগত । বাঙ্গালা কৃষ্ণমূৰ্ত্তির বাজাইবার ভাবে বঁাশী ধারণ, বামে হেলিয়া দাঁড়ান এবং ৰামপদের উপর দক্ষিণ পদ বক্রভাবে স্থাপন এই তিনটা প্রধান লক্ষণ, , কিন্তু আসল গোবিন্দজীর কোন অঙ্গ বঁকা নহে, পায়ের উপর পা দেওয়া নহে এবং বঁাশী, বাজাইবার ভাবে ধৃত নহে। তিনি সোজা পায়ে, সরল ভাবে, উভয় পা পাতিয়া দণ্ডায়মান ও দক্ষিণ করে বঁাশীটি উচ্চ করিয়া ধরিয়া আছেন। বঁাকে-বিহারীজীর মূৰ্ত্তিও এইরূপ এবং আসল গোবিন্দজীর ন্যায় রাধা-বিরহিত। বিস্ময়ের সহিত শুনিলাম যে তিনি রাধিকাসঙ্গ সহাই করিতে পারেন না। ব্ৰজবাসীরা নাকি তিন-তিনবার তাহার রাধিক গড়াইয়া দিয়াছিলেন, কিন্তু তিনি সে রাধা রাখেন নাই, সিংহাসন হইতে ফেলিয়া দিয়াছিলেন এবং প্ৰত্যাদেশ করিয়াছিলেন যে র্তাহার নকল রাধার প্রয়োজন নাই, প্রতি রাত্ৰিতে তিনি যথার্থই রাধারাণীর সহিত বিহার করেন এবং অতঃপর যেন বেলা এক প্ৰহরের পূর্বে তাহার দ্বার খোলা না হয়। এই প্রবাদের মধ্যে সত্য-মিথ্যা যাহাঁই থাকুক, আমাদের মনে হয় যে, যখন বাঙ্গালী গোস্বামী ও বৈরাগীগণের যত্নে ও চেষ্টায় যুগল রূপে ও যুগলসেবায় বৃন্দাবন ভরিয়া গিয়াছিল, “রাধারাণী কি জয়’ শব্দে বাঙ্গালী যাত্ৰিদল বাঙ্গালীর মঠগুলি অর্থে, সেবার দানে ভরিয়া ফেলিতে লাগিল, তখন বোধ হয় ‘বাকে-বিহারীর’ মন্দিরে যাত্রিসমাগম প্রায় বন্ধ হইয়া উঠিয়াছিল। যুগল-তন্ত্রের সাধক বাঙ্গালীবৈষ্ণব বোধ হয়, তখন রাধাবিরহিত কৃষ্ণমূৰ্ত্তির দর্শন-পর্য্যন্ত সহ্য করিতে পারিত না, কাজেই ব্ৰজবাসীরা বাঁকে বিহারীর পাশ্বেও রাধা খাড়া করিয়া নূ্যনতা পরিহারের চেষ্টা করিয়াছিলেন, কিন্তু দেবতার অনাসক্তিতেই হউক আর প্ৰাচীন-তন্ত্রের সাধকবর্গের প্রভাবেই হউক, সে রাধামূৰ্ত্তি স্থায়িত্ব লাভ করিতে পারে নাই। অবশেষে রাত্ৰিতে অশরীরী রাধার বিহার কল্পনা করিয়া, সেই প্ৰসঙ্গ রটাইয়া, ব্ৰজবাসীরা আপনাদের মঠের শ্রেষ্ঠত্ব আরও ভালরূপে ‘জাহির” করিয়া লইয়াছেন।*।। এই ‘বাঁকে-বিহারীজীই’ সুপ্ৰসিদ্ধ " কেবল বৃন্দাবনে নহে, বাঙ্গালা দেশেও অনেক স্থলেই রাধাবিরহিত কৃষ্ণমূৰ্ত্তির প্রতিষ্ঠা দেখিতে পাওয়া যায়। অনুসন্ধানে জানা গিয়াছে, ঐ সকল কৃষ্ণমূৰ্ত্তি চৈতন্য-প্রভাবের পূর্বে প্রতিষ্ঠিত। ঐ সকল মূৰ্ত্তির গঠন কিন্তু বাঙ্গালার কৃষ্ণমূৰ্ত্তিরই অনুরূপ। দক্ষিণাত্যের রণছোড়াজী, শ্ৰীরঙ্গাজী, বিঠলনাথজী aडूडि७ ब्रांक्षांशैन कुक् भूखेिं । . Oo 8