পাতা:ভারত মহিলা - হরপ্রসাদ শাস্ত্রী.pdf/১৯

ভারতমহিলা । 为邻 বিষ্ণুস্বত্রের প্রসিদ্ধ টীকাকার নন্দপণ্ডিত লিখিয়াছেন স্বামী যে সকল বিষয়ে সঙ্কল্প করিবেন, স্ত্রীলোকেরও সেই সেই কর্শ্বের অনুষ্ঠান করা উচিত । শ্বশ্রীশ্বশুর এবং দেবতাদিগের সেবা । টীকাকার লিখিয়াছেন পূৰ্ব্বোক্ত গুরুজনের পদবন্দনাদি দ্বার সন্তোষসম্পাদনষ্ট সেৰা বা পুজী শব্দের অর্থ। দেবতা শব্দে বিষ্ণু প্রভৃতি দেবতা নছেন । কারণ স্ত্রীলোক ইচ্ছামত দেবোপাসনা করিতে পারিলে ১ম বচনটীর সহিত বিরোধ হয়, অত এৰ উerর ব্যাখ্যায় টীকাকার লিখিয়াছেন দেবতা “সৌভাগ্যদাত্রী গৌরীপ্রভৃতি”। সৌভাগ্যই স্ত্রীলোকের গৌরবের বিষয় । যেমন বিদ্যাদ্ধাব ব্রাহ্মণের জ্যেষ্ঠতা , বলে ক্ষত্রিয়ের , সেইরূপ সৌভাগ্যে নারীর শ্রেষ্ঠত হয় । যাচার সৌভাগ্য নাই সে স্ত্রীর মুখদর্শন করিতে নাই । সৌভাগ্য শব্দের অর্থ স্বামার ভালবাসা । স্বামী যে স্ত্রীকে জ্ঞালবাসেন তিনিই শ্রেষ্ঠ । অতিথি সেবা । মনু গুচস্থের যে সকল প্রধান কৰ্বৰ্য নির্ণয় করিয়াছেন, डांशद्र भtधा अङिथि८नव ७कर्छि । खेशग्न नाभ नृवख, खेशरठ দেবতারাও সন্তুষ্ট শুন । কিন্তু গৃহস্থ ত নিজে অতিথিসেবা করিতে পারেন না। উহ। তাহার গৃহিণীর উপর সম্পূর্ণ ভার। গৃহিণী যদি মুদিরক্সপে অতিথিসেবা করিতে পারিলেন, সে তাছার অল্প প্রশংসার বিষয় নহে । পূৰ্ব্বকালে গৃহস্থমছিলাৱা প্রাণপণে অতিথিসেবায় নিযুক্ত থাকিতেন। কুন্তী বাল্যকালে অতিথিদিগের সেবা করিতে অত্যন্ত ভাল বুসিঠেন।