欧8 ভারতমহিলা । छांविष्ण ! यांभि लक्काशूद्रौञ्च भ८षा कि च्घवन्हांब्र वाज कब्रिग्रांछि তোমার দূত হনুমান সম্পূর্ণরূপে অবগত আছে। অতএব এক্ষণে আমাকে এরূপে পরিত্যাগ করা কি যুক্তিসিদ্ধ হইতেছে ? তুমি যে বাল্যকালে আমার পাণিগ্রহণ করিয়াছ, সে কথা একবার মনেও করিলে না । আমার স্বভাব ও ভক্তির কথা সমস্তই ভুলিয়া গেলে ? * এই বলিয়া লক্ষ্মণকে চিতাসজ্জা কবিতে কহিলেন এবং সৰ্ব্বসমক্ষে বহ্নিমাধ্য প্রবেশ করিলেন । বহ্নি প্রবেশসময়ে দেবতা ও ব্রাহ্মণদিগকে প্রণাম কবিয়া কৃতাঞ্জলিপুটে বলিলেন, “যেহেতু আমার মূল কখনও বাম হটতে আপনীত হয় নাই,অতএব লোকসাক্ষী পাবক জামায় রক্ষা করুন। যেহেতু রামচন্দ্র আমার শুদ্ধচরিত্র। বলিয়া জানেন, অতএব শোক সাক্ষী পাবক অামায় রক্ষা করুন। যে চেচু আমি কায়মনোবাক্যে রামচন্দ্রেরই সেৰ করিয়াছি, অন্ত কাহারও কথা কখন মনে করি নাই, অতএব লোকসাক্ষী পাবক অামায় রক্ষা করুন।” + Η" অগ্নিপ্রবেশ করিলে তাহার কিছুমাত্র ক্ষতি হইল না । সকলে খন্ত ধন্ত বলিয় তাহার সাধুবাদ করিতে লাগিল ।
- ন প্রমাণীকৃতঃ পাণি বালো মম নিপীডিতঃ। মম ভক্তিশ্চ শীলঞ্চ সৰ্ববং তে পৃষ্ঠত: কৃতং।
+ ৰখা মে হৃদয়ং নি " নাপসৰ্পত রাঘবাৎ। তথা লোকস্য সাক্ষী মাং সৰ্ব্বঙ্গঃ পাতু পাবকঃ ॥ बथ बा६ खककाहिउi' वृ३1 जावांछि ब्रांघवः । छषl cळांकजा नाक्र बा* नर्विङ: नाफू नावकः ॥ कई* बननl बाक्ल मृषां बाँfछठब्रांनाइ१ ॥ s ब्राचद१ नलिंष*छ१ टथ। श्रt९ नtछू गाद कई ॥
