8 ভাবতমহিলা । অবরোধবৰ্ত্তিনী ছিলেন। যাহারা ৭ a o I ৮e a বিবাহ করিবে জাহীদের অবরোধ সুতরাং প্রয়োজনীয় হক্টর উঠে। কিন্তু জাৰ্যাগণ প্রায়ই একটীমার বিবাহ করিতেন এবং নিৰ্ম্মল গার্হস্থ্য মুখের অধিকারী ছিলেন । স্ত্রীলোকদিগের প্রতি র্তাহার नक्र्तमोक्ने खोल दाबछात्र कतिटज्रन । शब्रु बलिञ्चोटझम, "८श श्रृंटश् স্ত্রীলোকেরা অসন্তুষ্ট থাকে, সেখানে কখনই ভদ্রস্থত নাই ।” DBBB B BBBBBB DD D DDBB DDB BBB এই বে ক্ষরুন্ধতী সৰ্ব্বদাই সপ্তর্ষিদিগের সমভিব্যাহারিণী থাকিতেন । বাজাদিগের প্রধান মষ্টিৰী প্রায়ই সিংহাসনাৰ্দ্ধভাগিনী কইতেন । আর "সস্ত্রীকে ধৰ্ম্মমাচরেং” এই এক নিয়ম থাকায় প্রায় সকল ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মেই স্ত্রীলোকের পুরুষদিগের সচিত সভায় উপস্থিত ছটতেন । যtঞ্জবন্ধ্য লিখিয়াছেন, “স্বামী বিদেশে গেলে স্ত্রী পবের বাট যাইবে না, কোন সমাজ বা উৎসবস্থলে উপস্থিত হইবে না । ক্রীড়া করিবে না, চাস্ত করিবে না, এবং শরীরসংস্কার করিবে না ।” অতএব, স্বামী গৃহে থাকিলে, স্বামীর অকুমতি লইয়া স্ত্রী সৰ্ব্বত্র গতায়াত করিতে পারিত, उiझांकड cदान ग८ब्लझ माझे ! * (স্ট্রীলোকদিগের বিদ্যা শিক্ষা )
- কক্কাপোবং পালনীয়া শিক্ষণীয়াতিযত্নতঃ”—যেমন পুত্রের শিক্ষাদান অবিখ্যক সেক্টরূপ স্ত্রীলোকদিগেরও শিক্ষাদান আবি
து_ா கா прип - ബ്-ബ= =ബ -ും ജ =ജ് -யப_யங்ய
- औफ़ाई *औब्रनरक्राद्धर् नभाय्छांदनषम*नम् ।
श६९ शत्रशूरश् वानर छाप्ज९ cथाविठडईका ॥
