পাতা:ভিষক্‌-দর্পণ (ঊনবিংশ খণ্ড).pdf/৩৮৬

|రి(R যাহার কারণ বাহিরের কোন কাৰ্য্য বা পদার্থের উপর নির্ভর করে, তাহার কার্য্যের আধিক্য সংঘটন করিতে পারি । কোন প্রকারেই মৃত্যুর পূৰ্ব্বে তাহার কার্ধের সম্পূর্ণ বন্ধ করা আমাদের আয়ত্তধীনে নয় । মাংসপেশীর কার্য্য, পক্ষাস্তরে, বাহিরের বা মনের উত্তেজনা ব্যতীত কিছুতেই স্বতঃ সম্পাদিত হইতে পারে না । মাংসপেশীর উন্নতি সাধন করিতে হইলে তাহার নিয়মিত ৰ্যায়াম ও বিশ্রাম একান্ত দরকার । উপরোক্ত কাৰ্য্য অবলোকনাস্তে আমরা স্বভাৰতঃই বলিতে পারি যে, মানব শরীরের পোষণও তাঁহার নিয়মিত ব্যায়াম ও বিশ্রামের উপর নির্ভর করে । যদি ব্যায়াম কিংবা বিশ্রামের আধিক্য বা অল্পত হয় তবে শরীরের পোষণও সেই অনুসারে হ্রাস হয়, উত্তরের কার্ঘ্য প্রণালী যদিও বিভিন্ন, তবু তাঁহাদের, কোষের দ্যায়, ফল একই দেখা যায় । কিন্তু এই ব্যায়াম ও বিশ্রাম যদি রীতিমত নিয়মিতরূপে শরীর পোষণের উপযোগী হয় তবে শরীরও সেই অনুসারে স্বস্থ থাকে ও স্বাভাবিক রকমে বৃদ্ধি পায় । কোন অঙ্গের ব্যায়াম আধিক্যে সময় সময় দেখা যায় যে, সেই অঙ্গ অন্তান্ত অঙ্গ হইতে অধিক বৃদ্ধি পাইয়াছে। কিন্তু তাহ প্রায়ই অস্বাভাৰিক । অল্প পরিমাণে বৃদ্ধি হওয়া স্বাভাবিক দৃষ্টান্ত স্থলে আমরা ৰলিতে পারি যে, আমাদের দক্ষিণ হস্ত সাধারণতঃ ৰাম হস্ত হইতে বলশালী ও কিয়ৎ অংশে তাহার বৃদ্ধিরও আধিক্য দেখা যায়। পক্ষাস্তরে আমরা সচরাচরই দেখি যে, যদি রোগীর কোন হাত বা পা কোন কারণ বশতঃ অনেক । ভিষকৃ-দৰ্পণ । [ সেপ্টেম্বর, ১৯০৯ কাল পর্য্যন্ত বাধিয়া রাখি যেন তাহার ব্যায়ামাদি কাৰ্য্য না হষ্টতে পারে তবে সেই হাত, পা সরু হইয়া যায় ও তাহার বিশেষ ৰলহানী হয় । । কিন্তু পরে যদি আমরা তাহার শক্তি অনুসারে তাহার ব্যাময়াদি কাৰ্য্য ক্রমশঃ বৃদ্ধি করিতে পারি তবে সময়ে তাহার সেই হাত, পা পূৰ্ব্বের ন্যায় বা পুৰ্ব্বাপেক্ষা ভাল অবস্থায় আনয়ন করিতে পারি । সুস্থ শরীরেও সেই প্রকার ব্যায়াম ও বিশ্রাম বিশেষ দরকার। ইহার একটর হীনতায় শরীরের হীনতা ৰ অসুস্থতা আনয়ন করিতে পারে। এই ব্যায়াম সৰ্ব্বশরীরে সমান হইলেই শরীর সুস্থ থাকে। যদি কোন অঙ্গের ব্যায়ামাদি কার্য্যের অধিক্য*হয় ও অন্য অঙ্গের সম্পূর্ণ বিশ্রাম বা ব্যায়ামাদি কাৰ্য্যের নুন্নত হয় তবে শরীরের গঠনও সেই রকম হয় অর্থাৎ শরীরের গঠন অস্বাভাবিক হয় ও সময় সময় শরীর অসুস্থও হয় । তাঁহাতে পরে সৰ্ব্ব শরীরের ব্যারামও উৎপন্ন হইতে পারে। শরীর সুস্থ রাখিতে হইলে জল, বায়ু ও স্থানের ভাল মন্দের দিকেও দৃষ্টি রাখা উচিত। এই প্রবন্ধে ইহার আলোচনা নিম্প্রয়োজন বিধায় আর আলোচনা করিৰ না ! এখন আমরা ব্যারামের কোম্ অৰস্থায় বিশ্রাম ও কোম্ অবস্থার ব্যায়ামাদির ব্যবস্থা করা উচিত ও দরকার , সেই সম্বন্ধে বিবেচনা করিৰ । মোটের উপর বলিতে গেলে ব্যারামের ‘ङक्रण' अवशांब्र थांग्र जनाँहे क्थिांभ खे°८षांशौ ७ष९ शूद्गांठन श्रवाहांग्र बTांब्रांभ ॐযোগী। এখন প্রথমতঃ শরীরের প্রত্যেক