পাতা:ভিষক্‌-দর্পণ (প্রথম খণ্ড).pdf/৭৪৯

* मईवघन्न, ">vs२ 1 cङांकिंभाँध्नौ । ২১৩ AASAASAASAASAASAASAAAS জায়োগ্য এবং ক্ষতের শঠিত অংশসমূহ | যায় । এই জন্য এরূপ সিদ্ধান্ত করা {glough) পৃথক হইয়া ক্ষত শুষ্ক হইয়াছিল। ! যাইতে পারে যে, মুসলমান রাজত্বের উন্নতাতদবধি হস্পিটালে এবং বাহিরের চিকিৎসায় তোকমারী স্নিগ্ধকারক পুলটিশরূপে অত্যন্ত ব্যবহৃত হইতেছে । - তোকমারী ওষধি জাতীয় গাছের বীজ, পাঞ্জাব প্রদেশস্থ পাৰ্ব্বত্য অঞ্চলে এবং সমতল ভূমিতে জন্মে। বিহারেও ইহার চাষ হয়, এমত শুনিয়াছি কিন্তু এবিষয়ে আমি বিশ্বাস যোগ্য সংবাদ পাই নাই । জেমু (Jussieu) প্রভৃতি উদ্ভিদতত্ত্বজ্ঞ মহোদয়গণ ইহাকে লেবিয়েট ( Labiate ) উপ শ্ৰেণীভূক্ত করিয়া বর্ণনা করিয়াছেন, তাহার তাৎপৰ্য্য এই যে, তোকমাবীর ফুলেব যে সমস্ত পাপড়ী হয় তাহ ওষ্ঠের ন্যায় আকৃতি বিশিষ্ট । ল্যাবেণ্ডাব,মিণ্ট সেঞ্জ এবং হাঙ্গেবী ওয়াটার, ফ্রেঞ্চ ভিনিগাব ও ইউডিকলোন প্রভৃতি প্রস্তুত করিতে যে সমস্ত সৌগন্ধযুক্ত উদ্ভিদ আবশ্যক হয়, তৎসমস্তই এই শ্রেণী 'ভুক্ত, পূর্বে এই গাছ ভূ কোকেফালম (Dracocephalum) csoft NTT *ifoগণিত হইত। এখন কিন্তু ল্যালেমেনসিয। ( Lallomantia) c&#ätşət «ğoftw | তোকমারী গাছের বর্তমান উদ্ভিদ্য ( Botanical ) নাম ল্যালেমেনসিয়া রয়লিয়ান। (Royleana); tet: "ffā'īj at:i cetw. বলঙ্গার অপভ্রংশে ১ তোকমারী হইয়াছে । তোকমারীর সংস্কৃত 'कांन नांमe नाझे ७द१ | সংস্কৃত কোন চিকিৎসা গ্রন্থে ইহার কোন छैtब्लष cमर्थिcङ •ां७ब्रां युग्नि न । किछु তায়েফ-শরিফ প্রভূতি হাকিমী গ্রন্থে এই ঔষধের বিস্তর প্রশংসা দেখিতে পাওয়া বস্থার সময় হইতে এই বীজের ব্যবহার সর্ব প্রথম প্রচলিত হইয়াছে। মুসলমান সম্রাটগণ ইহার স্নিগ্ধ পানীয় সেবন করিতে ভাল বাসিতেন । তোকমারী জলে ভিজিলে স্ফীত এবং লালসে হইয়া উঠে । এই অবস্থায় মুসলমানগণ ইহা সরবতরূপে ব্যবহার করেন । র্তাহার। গ্রীষ্মকালে তোক মারীর সরবত বিশেষ স্নিগ্ধ কাবক বলিয়া জ্ঞান করেন। কথন কখন ঐ সববত পাতলা কাপড় দ্বারা ছাকিয়া লইয়া জল মিশ্রিত করতঃ পান করা হইয়া থাকে, ইহাতে বীজ পৃথক হইয়া কেবল লাল সে পদার্থই (Jelly) উদরস্থ হয় । তোকমারীর আভ্যস্তরিক ক্রিয়া-শ্বাস যন্ত্র,অস্ত্র এবং মুত্রাশয়স্থ প্লৈগ্নিক ঝিল্লির অবসাদক । মুত্রোৎপাদক গ্রন্থিস্থ সূক্ষ স্বক্ষ নলী সমূহেব কোষ সমুদায় ( Tubuli uriniferii ) উত্তেজিত হইয়। মূত্ৰেtৎপাদন ক্রিয় বুদ্ধি কবে । এতদ্ব্যতীত অল্প পরিমাণ সঙ্কোচক ক্রিয় ও অাছে । দেশীয় চিকিৎসকগণ কাশ, সর্দি, উদরাময়, আমাশয়, এবং মূত্রনালীর পীড়া সমূহে ব্যবহার করেন । হৃৎবেপন, ও প্রসবাস্তে বেদনার উপশম করে । o . চিকিৎসা ব্যবসায়ী এবং সাধারণের মধ্যে তোমারীর বাহ প্রয়োগের ফল প্রকাশ করাই এই প্রবন্ধের উদেশ্য। বাহ প্রয়োগেৰ জন্য পুলটিশ রূপেই ব্যবহৃত হইয়া থাকে। এক খণ্ড বস্ত্রের উপর সিক্ত তোকমারী বিস্তৃত করিয়া দিলেই ইহার পুলটিশ প্রস্তুত হয়,