পাতা:ভূগোল এবং জ্যোতিষ্‌ ইত্যাদি বিষয়ক কথোপকথন.djvu/১৬৪

ృ(Nరి কএক বৎসরের পরে ইউরপের তাবৎ প্রধান নগরে ছাপাথনা বসিল, কিন্তু এই ছাপাকৰ্ম্মের প্রথম সৃষ্টি হলণ্ড দেশেতে হইয়াছিল, তৎপ্রযুক্ত ঐ কন্মের পথ দেথানের যে সম্লম সে হলণ্ডীয়দের থাকিল। আর এই যে ছাপাকৰ্ম্ম এ মানুষের অতিশয় হিতকারী বটে, কেননা ছাপাকর্মের সৃষ্টির পূৰ্বে কোন পণ্ডিত যদি কোন গ্ৰন্থ রচনা করিতেন, তাহ হাতে লেখা ছাড়া সৰ্বত্র প্রকাশ হইবার আর কোন উপায় ছিল না; সূতরা এক দেশের বিদ্যা অন্য দেশের লোকদের কাছে প্রকাশ পাইত না। পূৰ্বে ইউরপেতেও ঐ প্রকার ছিল, তাৰুতে সে দেশের লোকেরাও প্রায় অন্ধকারের মধ্যে ডুবিয়া ছিল; কন্তু ছাপাযন্ত্রের সৃষ্টি হইলে পর দিনেং নানা প্রকার বিদ্যার গ্রন্থ সকল সৃষ্টি হইতে লাগিল, তাহতে এই হইল, যে পূৰ্বেতে যেমন ঘোর অন্ধকারের মধ্যে ভূবিয়াছিল, তেমনি বিদ্যার আলোকেতে সকল দেশ একেবারে অালোময় হইয়া গেল ; অতএব বলি, এই যে ছাপাকৰ্ম্ম এ মানুষের অত্যন্ত উপকারী বটে। কিন্তু যেমন উপকারী মানুষের নিজের দোষে তেমনি অপকারীও হইতে পারে; যে হেতুক উত্তমং বহি ছাপান গেলে তাহা পড়িয়া লোকদের যেমন সুমতি হয়, তেমনি অপকৃষ্ট বহি ছাপ গেলে তাহ। পাঠ করিয়া মতি মন্দ হয় তাহার দৃষ্টান্ত দেখ, যেমন একমূখেতে সদৃপদেশ দিয়া উত্তম পথে উঠান যায়-এৰ কুমন্ত্রণ দিয়া অধম পথে নামান যায়, এও তাহারি মত জানিবা ।