ভূগোল বিবরণ। 'ර්ණු যদি অসুরের বৈরতা সুর্য্য ও চন্দ্র গ্রহণের প্রতি কারণ হয়, তবে গ্রহণ হওয়া বা না হওয়া প্রাকৃতিক নিয়ম হইল না, অপিতু প্রাকৃতিক নিয়ম ন হইলে ঐ অসুরের বৈরত জন্মাইবার পূর্বে সুর্ষোর ও চন্দ্রের গ্রহণ হইত না, এবং অমাবস্য ও পৌর্ণমাসীর দিবস পৃথিবী ও চন্দ্র এবং সুর্যের সমান রেখায় আসিবার প্রয়োজন হইত না । বিশেষতঃ ঐ বৈরত জন্মাইবার পূর্ব এদেশে যে জ্যোতিষশাস্ত্র প্রচলিত ছিল তাহাতে গ্রহণের প্রসঙ্গ থাকাও সম্ভব হইতে পারে না, এবঞ্চ গ্রহণ, গণার্গাথার মধ্যে আইসে না । কেননা পুরাণমতে তাহ প্রাকৃতিক নহে। . বিশেষ ৬৪ জ্যোতিষে ইহাও প্রকাশ আছে, যে চন্দ্রোপরি ভূমির ছায়া পতিত হইলে গ্রহণ। হইয়া থাকে। এবঞ্চ ইহাও বলিতে পারা যায়, যে অস্বরের বৈরতাপ্রযুক্ত যদি স্বৰ্য চন্দ্রের গ্রহণ হইয় থাকে,তবে বৃহস্পতি গ্রহের যে গ্রহণ হয় তাহার প্রতি বা কি কারণ ভান কঃ যাইতে পারে ? শাস্ত্রে প্রকাশ অাছে যে বৃহস্পতির গ্রহণের প্রতি গজচ্ছায়া কারণ * ,
- যেমত চন্দ্র এক মাস ব্যাপিয়.পৃথিবীকে পরিভ্রমণ করি
না থাকেন সেইরূপ বৃহস্পতি গ্রহের ৪ স্বতন্ত্র চন্দ্র অাছে সেই *
