পাতা:ভ্রান্তি-বিজয় (প্রথম ভাগ) - হরিশচন্দ্র চক্রবর্ত্তী.pdf/২২০

RSo Y প্ৰান্তি-বিজয় । , “সমাজেব শক্তি দেখ রাজশক্তি,মাথে (মস্তকে) । । অতি উচ্চ নাহি চলে প্ৰভু শক্তি সাথে ৷ শাস্ত্রের বিশেষ যুক্তি নাহি চায়। সমাজ-শক্তি দেখি কে প্ৰবল ধারায় ৷ বর্ণযাজী অগ্ৰwানী দ্বিজ অপভ্ৰষ্ট । শূদ্রের পিণ্ডতোজী, পাতকী নিকৃষ্ট ৷ পুরোধ যজ্ঞ-যাজী, পিণ্ডভোজী নয় । আধুনিক অজ্ঞ দ্বিজ ভোজ্যমাত্ৰ লয় ৷ শ্রাদ্ধের সঙ্কল্প মৃতের স্বৰ্গোদ্দেশ্ৰেদান । নিমন্ত্রিত বিপ্রে দেয়, পুরোধা না খান ৷ শ্রাদ্ধের নিমন্ত্রিত কুশময় দ্বিজ । BB SSKLLDDSSSDDDDD SLDBDB SSLK BDB BDBY S বৰ্ণ-যাজী পুরোহিত ব্যাস সাতশতী । একজাতি পুবোধা নহে ব্যাসের জ্ঞান্তি ! ব্যাস অ্যার সাক্ৰশর্তী বেদজ্ঞানহীন । তাই তারা সমাজে এতাদৃশ ক্ষীণ ॥” সম্বন্ধনির্ণয়-পরিশিষ্ট । বৰ্তমান , সময়ে কায়স্থ ও নব্বশায়কের পুরোহিত রাঢ়ীয় ঠাকু বগণ র্তাঙ্গাদূর যজমানের শ্রাদ্ধের পাত্ৰান্নিভোজী হষ্টিয়া সমাজে সচল রহিয়াছেন । এক সময়ে খানার আঘাণে বা সামান্য অপবাদে ‘পিরালী” ঠাকুরগণ। সমাজচ্যুত হইয়াছেন, এক্ষণে উইলসনের হোটেলে সাহেবের পরিশ্যক্ত “ডিসে” উচ্ছিষ্ট প্ৰসাদ গ্ৰীক্ষণ করিয়াও ‘জাতি' যায় না । উচ্চ সমাজের ব্ৰাহ্মণের গল্প হইতে পঞ্চযজ্ঞ উঠিয়া গিয়াছে, তৰ্পণ, অতিথিসেবা প্ৰভৃতি আর কিছুই নাই। ব্রাহ্মণগৃঙ্গে অনুষ্ঠিত হয় না। এমন পাপাই নাই ; বর্তমান কালে ব্ৰাহ্মণের চিত্ত বিলাসের লীলাভূমি হইয়াছে। সতী সাধবী ব্ৰাক্ষণপত্নী এয়োতী রক্ষার হাতের লালসুত্ৰ মাত্র দেখাইয়া নবদ্বীপের