পাতা:ভ্রান্তি-বিজয় (প্রথম ভাগ) - হরিশচন্দ্র চক্রবর্ত্তী.pdf/৯

ཐ་ཤེ་མི་ཤ༈ দেহ তুল্যতাবাপন্ন। অধিকন্তু ব্ৰাহ্মণের আয়ুঃ- একশত বর্ষ, ক্ষত্রিয়ের আয়ুঃ তাহার অৰ্দ্ধেক এবং শূদ্রের আয়ুঃ তাহার অৰ্দ্ধেক এরূপ নিয়ম নাই। যদ্বারা অন্য দেহ হইতে ব্ৰাহ্মণ-দেহের বৈলক্ষণ্য অবগত হওয়া যায়। আর দেহকে ব্ৰাহ্মণ, বলিলে পিতামাতার মৃতদেহ দাহ করিলে পুত্ৰগণের ব্ৰহ্মহত্যা পাপ উৎপাদিত হয়। অতএব দেহ কদাপি ব্ৰাহ্মণ নহে । অন্যচ্চি জাত্যা ব্ৰাহ্মণ ইতি চেৎ তহিঁ অন্যোহপি ক্ষত্ৰিয়াস্থ্যাবর্ণাঃ পশবঃ পক্ষিণশচ। জাতিমন্তঃ সন্তি কিন্তেষাং ন ব্ৰাহ্মণাত্বং যদিচ জাতি-শব্দেন শাস্ত্ৰবিহিতং ব্ৰাহ্মণ-ব্ৰাহ্মণীভ্যাং জন্মোপলক্ষ্যেত তহিঁ বহুনাং শ্রুতি-স্মৃতি প্ৰসিদ্ধ-মহষীনাম ব্ৰাহ্মণত্বমাপণ্ঠেতে যম্মাৎ ঋষ্যশৃঙ্গে মৃগ্য কোসিব । কুসুমস্তৱকেন, খাতঙ্গো মাতঙ্গীপুত্রঃ, অগস্ত্যঃ কলসোদ্ভবঃ, মাণ্ডুক্যে মণ্ডুকোদরোৎপন্ন, বশিষ্ঠো বৈশ্যায়াং, হস্তিগৰ্ত্তোৎপত্তিরচরঋষেঃ, নারদো। দাসীপুত্রঃ, শূদ্রাণীগৰ্ত্তোৎপত্তির্ভরদ্বাজ মুনেঃ, ব্যাস ধীবরকন্যায়াং, বিশ্বামিত্রঃ ক্ষত্ৰিয়াৎ ক্ষত্রিয়ায়ামিতি এতেষাং তাদৃশ জন্মব্যতিরেকোণাপি সম্যক জ্ঞানবিশেষাৎ ব্ৰাহ্মণ্যং শ্রীয়তে তন্মাজাত্য ব্ৰাহ্মণো ন ভবত্যেব । যদি জাতিকে ব্ৰাহ্মণৱলা যায়, তবে ক্ষত্ৰিয়াদি বর্ণ এবং পশুপক্ষী প্রভৃতিও এক একটি জাতিবিশিষ্ট ; কিন্তু তাহারা ব্ৰাহ্মণ নহে, যদি জাতি শব্দে জন্ম কহ যায় ; অর্থাৎ শাস্ত্ৰবিহিত বিবাহ দ্বারা ব্ৰাহ্মণ-ব্ৰাহ্মণী হইতে যাহার জন্ম হয়। সেই ব্ৰাহ্মণ, তাহা হইলে , শ্রুতি স্মৃতিতে ধ্রুসিদ্ধ অনেক মহৰ্ষির অব্ৰাহ্মণত্ব দোষ সংঘটিত হইল, যেহেতু ঋষ্যশৃঙ্গ ঋষি মৃগী হইতে জন্মগ্রহণ করিয়াছেন, পুষ্পস্তবক হইতে কোসিবমুনি, মাতঙ্গী হইতে মাতঙ্গ মুনি, কলস হইতে অগস্ত্য, ভেকের গর্ভে মাণ্ডুক্য, বশিষ্ঠ বেশ্যাপুত্র, হস্তিনী-গর্ভে আচর ঋষি, নারদ দাসীপুত্ৰ, শূদ্ৰাগর্ভে ভরদ্বাজ মুনি, ধীবর কন্যাতে বেদব্যাস, ক্ষত্রিয় হইতে ক্ষত্রিয়ার গর্ভে বিশ্বামিত্ৰ জন্মগ্রহণ করিয়াছেন, ইহঁদের তাদৃশ জন্ম ব্যতিরেকেও সম্যক্ জ্ঞানদ্বারা ব্ৰাহ্মণত্ব শাস্ত্ৰে শুনা যাইতেছে। অতএব জাতি দ্বারা ব্ৰাহ্মণত্ব কদাপি সম্ভবপর নহে।