পাতা:মঙ্গলচণ্ডী - দ্বিজ মাধব .pdf/৪৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

जुनिक्ग NOVO ১৮শ শতকে মঙ্গলচণ্ডীর ধারা ভারতচন্দ্রের অন্নপূর্ণ।-cultএ আসিয়া মিলিত হয়। এই সময়ে রামপ্ৰসাদ ও অন্যান্য শাক্ত কবিগণ এক প্রকার খণ্ডকবিতা রচনা করিতে আরম্ভ করেন। কবিতাগুলি বৈষ্ণব পদাবলীর অনুকরণে LtDBS YSu BDDDS S S D S SHBiD DBDuDD BDD DBBBBD DDS কলেবর দেখিতে পাই। এখানে দেবী আর রণেনাদিনী চণ্ডী নহেন, তিনি DBBDDDYSSDD DBDS S DuD DBBBB BD DBDBD S DD BBBLL উমার গার্হস্থ্য-জীবনের বেদনা-মধুর চিত্র অঙ্কিত হইয়াছে। রামপ্রসাদ ও অন্যান্য শাক্ত কবি কালীকে অবলম্বন করিয়াও অনেক পদ রচনা করিয়াছেন। কিন্তু এই BuDB BB DBDD DBD BBD DDB BBBDB DDD DBBDD শান্ত মাতৃমুক্তিই অধিক পরিমাণে ফুটিয়া উঠিয়াছে। কালী রামপ্রসাদকে বেড়ার দড়ি বঁাধিতে সাহায্য করিয়াছিলেন। শাক্ত পদকৰ্ত্তাদের রচনায় কালীর সহিত ভক্তের মাতা-পুত্র সম্বন্ধই দেখানো হইয়াছে। কোন কোন পদে কালীর ভয়ঙ্করী মুক্তির বর্ণনা পাওয়া গেলেও, তাহা দেবীর ঐশ্বৰ্য্যের পরিচায়ক মাত্র, দেবীর কাৰ্য্যে কোথাও মাধুৰ্যোর অভাব ফুটিয়া উঠে নাই । ত্ৰিতাপ-দগ্ধ ভক্ত অনেক সময়ে কালীকে দুঃখদাত্রী, ছলনাময়ী প্রভৃতি বলিয়া "অভিযুgা করিয়াছেন, কিন্তু ইহা মাতা-পুত্রের মান-অভিমানের অভিনয় মাত্র। শাক্ত পদাবলীতে কালী কোথাও স্নেহহীনা নিষ্ঠুরা মাতৃমুক্তি নহেন । বাঙালী কবিগণ তাঁহাকে DDBBB BDBBD gBDBD DDD DDBDBB DBD DDSDDBB DBDDDDB DBBDBBDDmBDSS DDBu D DDBDDBBD BBDBDB DBBDBLB BBBDBD DDD S /মুতরাং দেখা গেল, একেবারে গোড়ায় মঙ্গলচণ্ডী ছিলেন শাস্ত भाजुभूखि DBDBSS SDBuu BB LB BBD DBDBD BDBDDBDBD D DDD কোনও ভয়ঙ্করী মাতুমূত্তিকে যুক্ত করিয়া এক নূতন শাস্তোগ্র তান্ত্রিক মাতৃমুক্তি সৃষ্টি করা হয়। কালিকাপুরাণে এই তান্ত্ৰিক মুক্তি ঈষৎ পরিবত্তিত করিয়া গৃহীত হয় ; এবং দেবীর নামকরণ হয় মঙ্গলচণ্ডী । কিন্তু ১৬শ শতকে বাংলাদেশে তন্ত্রের প্রভাব হ্রাস প্ৰাপ্ত হইয়া বৈদিক ঐতিহ্যবাহী পৌরাণিক আবহাওয়া বৃদ্ধি পাইতে থাকে। চণ্ডীমঙ্গলেও এই যুগপরিবর্তনের আভাস পাই ; ইহাতে মঙ্গলচণ্ডীর সহিত উমাকে যুক্ত করিয়া দেবী-চরিত্রের উগ্রভাব প্রশমিত করা হইয়াছে। অন্নদামঙ্গলে দেবী প্ৰধানতঃ শান্তমুক্তি হইলেও এই কাব্যে দেবী যেভাবে নারদকে নিগৃহীত করিয়াছেন, তাহার মধ্যে যেন চণ্ডী ও মনসার সামান্য-মাত্র অবশেষ লক্ষিত হইতেছে। কিন্তু শাক্ত পদাবলীতে প্ৰাকৃ-তান্ত্রিক শান্ত মাতৃমূত্তির পুনঃপ্রতিষ্ঠা হইল। তবে বৈদিক বা তান্ত্রিক যুগে সরস্বতীর যেরূপ প্ৰতিপত্তি ছিল, এখন আর সেরূপ G-80 B