পাতা:মঙ্গলচণ্ডী - দ্বিজ মাধব .pdf/৫১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

जूमिका KOVO क्यांहीं बछ 6यां यांद्ध नांश् िथां । LG DDD DBYB DDD BBBB DDD S ४न उन कईि उद्ध यम नीलांबद्ध । আপন শরীর চিন্ত হইতে অমর । সুষুয়া প্রধান নাড়ী শরীর মধ্যে বৈসে। ইঙ্গলা পিঙ্গলা তার বৈসে দুই পাশে। (ইত্যাদি, পৃ: ১১১) কিন্তু মুকুন্দরামের কাব্যে মৃত্যুঞ্জয়-জ্ঞানকে অবলম্বন করিয়া কাহিনীর গোড়াপত্তন করা হয় নাই। তাহার পরিবৰ্ত্তে সেখানে নারদ ইন্দ্রকে শিব-পূজার পরামর্শ দিয়াছেন। ইন্দ্রের আদেশে শিব-পূজাব পুষ্প-চয়ন করিতে গিয়া নীলাম্বরের কৰ্ত্তব্যে অবহেলা ঘটে । এই অবসরে ভগবতী পিপীলিকারূপে পুষ্পমধ্যে প্রবেশ করেন ও সেই পুষ্প দিয়া ইন্দ্র শিবের পূজা করিলে পিপীলিকা পুষ্প হইতে বাহির হইয়া শিবের মস্তকে দংশন করে। ইহাতে শিব ক্রদ্ধ হইয়া নীলাম্বরকে অভিশাপ দেন। DBS DBBDD DDDByB uDDBi iDBDuDu BDBSiiBB D DBBiD দিয়াছেন। এই পূজা-বিধির উপর তান্ত্রিক মুক্তি-পূজার প্রভাব সুস্পষ্ট (পৃ: ২৭ দ্রষ্টব্য) । কিন্তু মুকুন্দরামের কাব্যে কলিঙ্গরাজ ও সিংহলরাজ স্ত-স্তুতি দ্বারাই দেবীর পূজা সমাপ্ত করিলেন। তান্ত্রিক-পদ্ধতিতে দেবী-পূজা মুকুন্দরামের কাব্যে বাজিত হইয়াছে। দ্বিজ মাধব সরস্বতীকে ‘বিষ্ণুর বনিতা ’ বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন। ইহা তান্ত্রিক মত। • দ্বিজ মাধব সরস্বতীর বর্ণনায় লিখিয়াছেন : পঞ্চাশ অক্ষরে যারা নিৰ্ম্মাণ শরীর । শারদা-তিলকেও একাধিক স্থানে “ পঞ্চাশল্লিপিভি: বিভক্ত ” বলিয়া সরস্বতীকে বর্ণনা করা হইয়াছে। দ্বিজ মাধব ভণিতায় গীতটিকে সারদা-মঙ্গল ও সারদাচরিত নামে অভিহিত করিয়াছেন। প্ৰসিদ্ধ তন্ত্ৰ-গ্ৰন্থ শারদা-তিলকের অনুকরণেই BD DDBD BD DBBDDD DDD DB DS BDB DBDB BDBB DBBDBBS DDB BuBuDB DBBDBD DB DBDBuD D DBD BBBDD DBD BBDBD uDBuLL ইহাতে স্বভাবতঃই মনে হয় মাধবানন্দ আচাৰ্য্য-উপাধিক দৈবজ্ঞ ব্ৰাহ্মণ ছিলেন। ১ আন্ত: পাতু মাং বিষ্ণু-বনিতা লক্ষ্মীঃ শ্ৰীবৰ্ণরূপিণী। -विधृगांब्रटिश, भूथि, श्रृं: ss२२ 1