পাতা:মনঃকল্পিত ইতিহাস - প্রথম ভাগ.pdf/১১

[ २ ] -rর্থ সকল দৃশ্ব বস্তুর স্তায় প্রকাশ পায়। না হইবে কেন ? যে বিদ্য প্রভাবে পশুবৎ মানবকুল অকুল ভূৱসাগর গোপদ তুল্য জ্ঞান করিয়া অন্তে उनड भाँईने अॅबीनि ठेश्वद्द्वग्न क्लश्री डांकन श्न, সেই বিদ্য হইতেই মন্ত্রীবর যুক্তিবরের উৎপত্তি । যুক্তিবরের অযুক্তি কাৰ্য্য রাজা স্বপ্নেওনিরীক্ষণ করেন ন। একদা নৃপতি সিংহাসনোপবিষ্ট হুইয়া অমাত্য সঙ্গে পরম রঙ্গে সদালাপে নিমগ্ন আছেন, অকস্মাৎ এক ধাত্রী অন্তঃপুর হইতে রাজ সন্নিধানে আগমন করতঃ হর্ষোৎফুল্ল বদনে হাস্য করিতে করিতে কহিল, মক্কারাজ ! অদ্য শুভক্ষণে শুম্ভলগ্নে মহারাণীর গৰুइङ्ग्रेड क्षणी नष्ट्रो झु३ कछ। ड्रगिर्छ। इङ्ग्रेष्त्रन । এই বাক্য শ্রবণ মাত্র-রাজসভাসদ হর্ষ, কৃতাঞ্জলিপুটে নিবেদন করিল, হে দরিদ্র বল্লভ এ শুভ সংবাদ কেবল আমারই শ্ৰীবৃদ্ধির কারণ, যদিও রাজাঞ্জিত ক্তনের কোন অংশেই অভাব নাই, তথাচ আশাৰূপ রাক্ষসী কিছুতেই পরিতৃপ্ত হয়ন8 এ নিমিত্ত বাসন, সেই ভাবনা ভাবাশন পিশাচীর পরিতৃপ্তির উপায় করিতে অজ্ঞ হয় । হর্ষবাক্যে হর্ষিত কলেবরে রাজা তংক্রিয় সাধনোদ্যত হইলে, বিষাদ সভামধ্য