পাতা:মনঃকল্পিত ইতিহাস - প্রথম ভাগ.pdf/১৩১

( ऽ२९ ) তবে জনগণে কোন গুণে বিদ্বান পদ প্রদান করবে, তছু ব৭ে বিদ্যা হাস্য করিয়া কহিলেন, বালে । উক্ত বিদ্বানগণের বিদ্যার বিষয় বর্ণন করিবার প্রয়োজন নাই, যেহেতু এই জগতে অর্থ প্রয়াসী ব্যক্তির অব্যুক্তব্য কিছুই নাই, যখন মনুষ্য কিঞ্চিল্লাভাশায় ঈশ্বর সৃষ্ট সামান্য মনুব্যকে তৎসহ তুলনা করিতে কিছু মাত্র শঙ্কা বোধ করেন, তখন বিদ্যা বিহীন জনে বিদ্বান বলিয়৷ ব্যাখ্যা করিবে, তাহার আশ্চৰ্য্য কি ? তোমার পরমার্থে পরিচিত ব্যক্তি এ সংসারে অতীব বিরল, ধনি ! তোম। সম ভাগ্যবতী সতী তোমার রাজ্য মধ্যে কি আর দ্বিতীয়া আছে যে, পরমার্থ ধনের মাহাত্ম্য জানিতে পারিবে, এক্ষণে তাহার প্রতি মনঃ সংযোগ না করিয় রাজসভায় মুক্তির কারণ জগন্মনোমোহন তোমার হৃদয় ভূষণ জগদুজ্জল করিয়া উপবেশন করিয়া আছেন দর্শন করিয়া নয়ন মন পরিতৃপ্ত কর, এই বলিয়া বিদ্যা, অন্তহিত৷ হইলেন, এ দিগে বিবাহকাল উপস্থিত দেখিয়া রাজা কৃপণতা ও বদান্যতাকে অন্তঃপুর হইতে আনয়ন জন্য স্বর্ণ সিংহাসন প্রেরণ করিলেন,