পাতা:মনঃকল্পিত ইতিহাস - প্রথম ভাগ.pdf/১৪১

( ১৩২ ) ৰূপ অঙ্কুশ দর্শাইয়৷ ঈশ্বর পথের পান্থ কর, তাহ হইলেই কোথায় কন্দপদপজনিত দুঃখ কোথায় বা বিষবৎবিষয়যন্ত্রণ এ সমস্ত এককালে তোম৷ হইতে তিরোহিত হইয়া সেই আনন্দময়ের আনন্দ ধামের নিত্য আনন্দ লাভ করিতে শক্য হইবে, নচেৎ উপায়ান্তর নাই । এইৰূপ কথোপকথনে সে রজনী অতি বাহিত হইলে পর দিন প্রভাতে মনঃ মহারাজ পাত্র মিত্র পরিবৃত হইয়। সভাসৎগণকে জিজ্ঞাসিলেন, হে বিজ্ঞবর বর্গ ! মম গৃহে সংসারের সার যে অর্থ, পরমার্থ, সেই উভয়েই বিরাজমান, তথাপি মদীয়ান্তঃকরণস্থ দুঃখ কোন ক্রমেই দূর হইল না, ইহাতে বুঝিলাম, দুরদৃষ্ট খণ্ডিতে কেহই সমর্থ হন না । বিজ্ঞান কহিলেন, মহারাজ ! পরমার্থ পরায়ণ ব্যক্তির কি কখন দুরদৃষ্ট থাকে ? দুরদৃষ্টজনিত কোন দুঃখে দুঃখী আছেন তছু বণে শরণাপন্নের নিতান্ত বাসন হয়, রাজা কহিলেন, বিজ্ঞান · রাজগণের মনোদুঃখ তং সভাসদগণেই জ্ঞাত করা কৰ্ত্তব্য, নচেৎ তাহাতে অমঙ্গল ঘটতে পারে। এই জগতে এমত রাজা অদ্যাপিও জন্ম গ্রহণ করেন নাই, যে স্বীর মন্ত্রণায়