পাতা:মনঃকল্পিত ইতিহাস - প্রথম ভাগ.pdf/৪১

[ ७९ ] উপদেষ্টীগণ বিদ্যাৰূপ দণ্ড গ্রহণ করতঃ কুস্বভাবশীল ছাত্রবর্গ নিকটে অহরহ বাস করিলে তাহার সেই ভয়ে মন্দ স্বভাব স্বত্বেও কুকৰ্ম্মের প্রতি ধাবমান হইতে পারে না । কৃপণতায় বিবিধ বিষয় জ্ঞাত করিয়াছি এবং মম সমক্ষে তদ্বিষয়ের আলোচনীও প্রত্যক্ষ করিয়াছি, তবে কৃপণতা স্বভাব যে কৃপণত, ত্যাগ করিয়াছেন কি না তাহ তাহার স্বাধীনতাৰস্থা ভিন্ন কি ৰূপে পরীক্ষ হইতে পারে? সেই ৰূপ বিজ্ঞানও কহিলন, যে বদাম্যতার, বদান্ততার পাত্রাপাত্র ভেদ জ্ঞান, দানকরণ কাল ব্যতীত বৰ্ত্তমান কালে কি কপে পরীক্ষিত হইবে ? এক্ষণে বিদ্য বিষয়ে যেমন পরীক্ষা করিতে ইচ্ছা হয়, তাহা করিয়৷ আমাদিগের বিদায় করিতে আজ্ঞ হয়। রাজ। কহিচেন, মহাশয়গণ! যদি আমার প্রাণাধিকার কৃতবিদ্য হইয় থাকেন, তথাপি আপনাদিগের বিদায় যাঞার কারণ কি? যদি বলেন যে কাৰ্য্য নিমিত্ত আমাদিগকে নিযুক্ত করিয়াছিলেন, তাহ। সমাধ হইল, এক্ষণে আর প্রয়োজন নাই তাহ বলিবেম না । ভাল, মহাশয়গণ কোন মার্জিত দ্রব্য কি কখনই মলিন হয় না ? অবশ্যই হইবার