পাতা:মনঃকল্পিত ইতিহাস - প্রথম ভাগ.pdf/৫৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ 8? ) ভোগীর তৃপ্তি হইবে কি না? প্রস্তুতকারী কোন ৰূপেই জানিতে পারে না । অতএব সেস্থানে ভোক্তার আদেশানুসারে দ্রব্যাদি আয়োজন ভিন্ন অপর ব্যক্তিদ্বারা সে কাৰ্য্য কদাপি সুন্দরন্ধপে হইবার সম্ভাবনা নাই। রাজকুমার দ্রুত বাক্য শ্রবণে হাস্য করিয়া কহিলেন, তোমার এ প্রশ্নের উত্তর স্বল্পকালের মধ্যে করা সহজ নহে, তবে সামান্ততঃ ইহাই বলিতে পারা যায় যে যে বিদ্যাদেবী আশ্রয়ে মনুষ্য অন্ধয়াসে অনন্ত কারণের ও কারণ অনুসন্ধান করিতে শক্য হয়, এ দেশে সেই বিদ্যাশ্রিত লোকুই চিরকাল বৰ্ত্তমান । বিবেচনা করিয়া দেখ, যে ব্যক্তি বিদ্বান এবং শিশুকালাবধি প্রাচীনাবস্থা পৰ্য্যন্ত নানা বিষয় দেখিয়া শুনিয়া বহুদৰ্শিতাগুণে ভূষিত, র্তাহারদ্ভিগের ব্যবস্তা, আর সদাসদ জ্ঞান হীন অস্থিরচিত্ত বালকদিগের সংকল্প, এই উভয়ের মধ্যে কোনটা শ্রেষ্ঠ ? যদি বল তোমার দেশে বয়ঃপ্রাপ্ত না হইলে বিৰাহকার্য্য সম্পন্ন হয় না, সেস্থলে ইহাই জানিতে হইবে, মনুষ্য বয়োধিক হইলেই যে জ্ঞানবান হয় এমন নহে, এই নিমিত্ত অস্মদেশে ( 5)