পাতা:মনুসংহিতা (যদুনাথ ন্যায়পঞ্চানন ও ভরতচন্দ্র শিরোমণি).pdf/১৫০

१ब्र यथाiई. মনুসংহিতা । પ્રદ્ધ বৈশ্যদের কার্য সম্পম্ব হইলেও যদি অন্য কোন অতিথি গৃহে আগন্ত হয়, তাহাকেও • যথাশক্তি অম্লাদি পাককfরয় প্রদান করিবেক, পূৰ্ব্বপ্রস্তুত বলি হইতে দিবেক না । ১৯৮ ॥ ন ভোজনাৰ্থং স্বে বিপ্রঃ কুলগোত্রে নিবেদরেৎ। ভোজনাৰ্থং হি তে শংসন বাস্তাশীত্ব চ্যতে বুধৈঃ । ১০৯। নেতি। ভোজনলাভার্থং ব্রাহ্মণঃ স্বকুলগোত্ৰে ন নিবেদয়েৎ যন্মাদ্ভৌজনাথং তে কথয়ন উদ্গীর্ণাশীতি পণ্ডিতৈঃ কথ্যতে ॥ ১০৯ ৷ बुझि१ ভেজিনের জন্য স্বীয় ੱਡ਼ পরিচয় প্রদান করিবেক না যে কেতু ভোজনের জন্য স্বকুলের পরিচয় প্রদান করিলে পণ্ডিতেরা তাহাক (বাস্তাশী । দীর্ণ ভোজী বলেন। ১৯ ন ব্রাহ্মণস্য ত্বতিথি গৃহে রাজন্যউচ্যতে। - বৈশ্যশ্বদ্রে সখা চৈব জ্ঞাতয়ে গুরুরেব চ। ১১০ ৷ নেতি। ব্রাহ্মণস্য ক্ষত্রিয়াদয়ঃ অতিথয়ো ন ভবস্তি। ক্ষত্রিয়াদীনাং ব্রাহ্মণাদপকৃষ্ট জাতিত্বাং মিত্রজ্ঞাতনামাত্মসম্বন্ধাৎ গুরোশ্চ প্রভুত্বাং ! তানেনৈব ন্যায়েন ক্ষত্ৰিয়স্য উৎকৃষ্টে ব্রাহ্মণ সজার্তায়শ্চ ক্ষত্রিয়োখতিথিঃ স্যাৎ নপকৃষ্টো বৈশ্যশূত্রেী। এবং বৈশ্যস্তাপি দ্বিজাতয়োহতিথয়ো ন শূদ্রঃ ॥ ১১০ ৷ ব্ৰাহ্মণের ভবনে ক্ষত্ৰিয় বৈশ্য শূদ্র দিগকে অতিথি বলাযায় না যে হেতু তাছারা তাহা হইতে নিকৃষ্ট জাতি। আর সখা ও জ্ঞাঠি আত্মীয় বলিয়া ও গুরু প্ৰভু বলিয়া অতিথি নহেন ইহার তাৎপৰ্য্য এই, ক্ষত্ৰিয়ের ভবনে ক্ষত্রিয় ও ব্রাহ্মণ আতথি হইতে পারে বৈশ্য শুদ্র নহে বৈশ্যের গৃহে ৰজাতি মাত্র অতিথি হইবে শূদ্র নহে ॥ ১১০ ৷ যদি ত্বতিথিধৰ্ম্মেণ ক্ষত্রিয়ো গৃহমাত্রজেৎ। ভূক্তবৎসুক্তবিপ্রেষু কামন্তমপি ভোক্তয়েৎ, ॥ ১১১ ৷ যদীতি। যদি গ্রামান্তরাগতত্বাদতিধিকালোপস্থিতত্বাদুতিথিধৰ্ম্মেণ ক্ষত্রিয়ে বিএগৃহমাগচ্ছেত্তদা বিপ্রন্থহোপস্থিতবিপ্রেযু কৃতভোজনে স্থিতেষু ইচ্ছাতস্তমপি তেজিয়েৎ I ১১১ ৷ 飘 কিন্তু যদি ক্ষত্ৰিয়ও অতিথি রূপে সুক্ষণের গৃহে সমাগত হয়, চাহা হইলে ব্রাহ্মণ অতিথি সকল ভোজন করিলে পর তাহাকেও ই স্থামত "ভোজন করাইবেক ॥ ১১১ ৷ বৈশ্যমূদ্রাবপি প্রাপ্তেম কুটুম্বেছতিধিধৰ্ম্মিণে । ভোজয়েৎ সহ ভূত্যৈস্তাবান্থশংস্যং প্রয়োক্তয়ন ॥ ১১২ ৷ বৈশ্যেতি। যদি বৈশ্যশুদ্রাবপি ব্রাহ্মণস্য কুটুম্বে গৃহে প্রাপ্ত গ্রামান্তরাদাগDDDDBBBBBBBB DDS BBB BBBBBBBBB BBBS BBBBDS জনাৎ পূৰ্বং দাসভোজনকালে অনুকম্পামাপ্রয়ন ভোজয়েও । ১১২ ৷ BBB BDD BB BDDDS DBB BBB BSBB BBB BBB BBBD DDS DDD