পাতা:মনুসংহিতা (যদুনাথ ন্যায়পঞ্চানন ও ভরতচন্দ্র শিরোমণি).pdf/৬৫৮

發 $० ख्र४Tiथ्र३ ।। मष्ट्रण९श्फि । 源 శ్రీఠిసె খুদ্রস্তু বৃত্তিমাকাঙ্গেৎ ক্ষত্রমারাধয়েদৃষদি। ধনিনং বাপুপারাধ্য বৈশ্যং খুদ্রোজিজীবিযেৎ । ১২১ t। শূদ্রন্থিতি। শূদ্রোব্রাহ্মণশুশ্রষয়হেজাৰম্ব যদি বৃত্তিমাকাঙ্গেভঙ্গ ক্ষত্ৰিয়ং পরিচর্য তদভাবে খনিনং বৈশ্যং পরিচর্য জীবিতুমিচ্ছেৎ দ্বিজাতি শুশ্রষণসামর্থে তু প্রাগুক্তানি কৰ্ম্মাণি কুর্ষাৎ। ১২১ ৷৷ श्रृंझ शि ব্ৰাহ্মণ পরিচর্ধ্যায खोदिक कब्रिए७ च्योङ ङ्ग्न छद्रद ऋब्रिश्न ऋझिईोच्न अिीरूि করিবে তদভাৰে ৰৈশ্য পরিচর্য্যায় বৃত্তি কাৰে এই স্কুলের अङप्र পূৰ্ব্বোক্ত কৰ্ম্ম কর বে ৷৷ ১ ২ ১ 11 纖 স্বর্গার্থমুভয়াৰ্থং বা বিপ্রানারাধয়েভ, সঃ। জাত ব্ৰাহ্মণশদস্য স হ্যস্য কৃতকৃত্যতা। ১২২ ৷৷ স্বৰ্গাথমিতি। স্বৰ্গপ্রাপ্ত্যৰ্থং স্বৰ্গস্ববৃত্তিলিঙ্গাৰ্থং বা ব্রাহ্মণীনেব খুদ্রঃ পরিচরেং। BBBBBBSBBBBBBB BBBB BBBBBBBBB BBBS BB Bu কৃতকৃত্যুতা তদ্ব্যপদেশতয় অসে কৃতকৃত্যোভৰতি৷৷ ১২২ ৷৷ শূদ্র স্বৰ্গখ অথৰ্ম্ম স্বৰ্গ ও স্ববৃত্তি এই উভয প্রাপ্তি জন্য ব্রাহ্মণের সেবা করিৰে ব্ৰাহ্মণ সেবক এই শব্দটি যে শূত্রের পক্ষে খ্যাত হয় তাঁহাতেই শূদ্ৰ ইহলোকে পরলোকে কৃতার্থ ङ्ग्न । १ २२ ।। বিপ্রসেবৈব খুদ্রস্ত বিশিষ্টং কৰ্ম্ম কীৰ্ত্ত্যতে । যদতোহন্যদ্ধি কুরুতে তদ্ভবত্যন্ত নিস্ফলং ।। ১২৩ ৷ . অঙ্গষ্ঠ শূদ্র মধ্যে গণিত পরস্ত উক্ত ৰচন সমূহের রচনাও আধুনিক বোধ হয, ইহাতে তাহ মহর্ষি ব্যাসদেবের প্রণীত বলিয়া কদাপি বিশ্বাস যোগ্য নহে, অতএব অনুভূত হইতেছে যে এ প্রকার ভ্রম কুসংস্কার বা বিদ্বেষ মূলক বচন কৃত্রিম, তাহার সাক্ষী মুসাঙ্কিত ব্যাসসংহিতায় বণিক কিরাত কায়স্থ মালাকুরি কুটুম্বিনঃ প্রভৃতি শ্লোক। এই সকল কম্পিত ৰচন প্রতিকুলে এবং মম্বর্থ অনুকূলে অমরসিংহের অভিধান এবং অন্যান্য সমূলক শাক্স তথা প্রাচীন ব্যবহারাদি দৃষ্ট হইতেছে এমন কি ৰৈশ্য প্রকাশক নানা শব্দ” মধ্যে ‘‘ৰশিক, এই শব্দ প্রাচীন গ্রন্থাদিতে পাওয়া যাইতেছে।. এতদ্দেশে স্বৰণ গন্ধ বণিক জাতির যে দুইটি উপাধি BB BBD BBBD DDDD DDDD BBDDD DDDDD DDD BBBB BB DDDDDD যে পঞ্চৰণিক বর্ণিত হইয়াছে তাহীতে कांक्ररूनि শিপিক জাতির মধ্যে বণিক নিৱেশিত দেখা DD DDDB BBBB BuD DDBB BBBS DD BB BggBB BDD DD BBB BBB বণিক কহেন নাই এৰং ৱৈশ্যেতর অন্য ८कॉर्न जांख् िद१िट्रनिग्न ज्ऊ श्ध्न नारे । 纖 $ ( w२ )