भठूज९हिउ । సె פוס ל তদওমভৰদ্ধৈমং সহস্রাংশুসমপ্রস্তং । তন্সিৰু জজ্ঞে স্বয়ং ব্রহ্মা সৰ্ব্বলোকপিতামহঃ ॥ ৯ ॥ তদগুমতবদ্ধৈমমিতি। তদ্বীজং পরমেশ্বরেচ্ছয়া হৈমমগুমভবৎ হৈমমিব হৈমং উদ্ধি গুণযোগাং ন তু হৈমমেব তদীয়ৈকসকলেন ভূমিনিৰ্মাণস্য বক্ষ্যমাণস্থাৎ ভুমেশ্চাহৈমত্বস্য প্রত্যক্ষস্থাছপচারাশ্রয়ণং। সহস্ৰাংশুরাদিতাঃ ততুল্যপ্রভং। অস্মিরণ্ডে হিরণ্যগর্ভেজাতবান যেন পূৰ্ব্বজন্মনি হিরণ্যগর্তোহমৰ্ম্মীতি ভেদাভেদভাবনয় পরমেশ্বরোপাসনা কৃতী তদীয়ং লিঙ্গশরীরবিচ্ছিন্নজীবমনুপ্রবিশ্য স্বয়ং পরমায়ৈব হিরণ্যগর্ভরূপতয়া "াষ্ট্রভূতঃ সৰ্ব্বলোকানাং পিতামহোজনকঃ সৰ্ব্বলোকপিতামহইতি تهم سمي بمحبه বা তস্য নাম ॥৯ ॥ সেই বীজ হইতে পরমেশ্বরের ইচ্ছায় স্বর্ণের ন্যায় উজ্জ্বল এবং স্কুর্যের তুল্য প্রভান্বিত এক অণ্ড উৎপন্ন হইল, সেই অণ্ডের মধ্যে পরমাত্মা অগপনি সৰ্ব্বলোক পিতামহ নামক হিরণ্য গর্ত রূপে প্রাচুভূত হইলেন। ৯ । 9 That seed became an egg bright as gold, blazing like the luminary with a thousand beams; and in that egg he was horn himself, in the from of Brahma', the girat forefather of all sphits. আপোনার ইতি প্রোক্তাআপোৰৈ নরস্থনব । তাযদস্যায়নং পুৰ্ব্বং তেন নারায়ণঃ স্মৃত ॥ ১০ ॥ • ইদানীমাগমপ্রসিদ্ধনারায়ণশক্ষার্থনির্বচনেন উক্তমেবাৰ্থং ভ্রচয়তি আপোনারা ইত্যাদি । আপোনারাশন্দেনোচ্যন্তে, অপসু নারাশঙ্গস্যাপ্রসিদ্ধেস্তদৰ্থমাহ যতস্তানরাখ্যস্য পরমাত্মনঃ সুনবোইপত্যানি তস্যেদমিতাণপ্রত্যয়ঃ। যদ্যপি অণি কৃতে উীপপ্রত্যয়ঃ প্রাপ্তস্তথাপি ছন্দসলক্ষণৈরপি স্মৃতি ব্যবহারাৎ সৰ্ব্বে বিধয়শ্বন্দসি বিকল্পান্তইতি পাক্ষিকোঙীপ প্রত্যয়ঃ তস্য ভাবপক্ষে সীমান্যলক্ষণপ্রাগুে টপি কৃতে মারা ইতি রূপসিদ্ধিঃ। আপোহন্ত পরমাত্মনেব্রহ্মরূপেণবস্থিতস্য পুর্বময়নমাঞ্জয়ইতাসে নারায়ণইত্যাগমেম্বাশ্নাতঃ। গোবিন্দরাজেন তু আপোনরা ইতি পঠিতং ব্যাখ্যাতঞ্চ নরায়ণইতি প্রাপ্তে অন্যেষামপি দৃশ্যতইতি দীর্ঘত্বেন নারায়ণইতি রূপং । অন্যেত্বাপোনার ইতি পঠন্তি ॥১০ ॥ নর অর্থাৎ পরমাত্মা হইতে জলের উৎপত্তি হয়, এপ্রযুক্ত নার
পাতা:মনুসংহিতা - প্রথম খণ্ড (রামধন হালদার).djvu/২০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।