পাতা:মনুসংহিতা - প্রথম খণ্ড (রামধন হালদার).djvu/৬৫

do 8 মনুসংহিতা । ১ অঃ শাদেঃ সমগ্ৰস্য কারণমাচারমমৃষ্ঠেয়তয়া গহীতবন্তঃ । উত্তরত্র বক্ষ্যমাণস্যাচারস্য ইহ স্তুতিঃ শাস্ত্রস্তুতার্থী ॥ ১১০ ॥ এই প্রকারে আচার হইতে ধর্মের প্রাপ্তি হয়, ইহা মুনি সকল জানিয় সমুদায় তপস্যার মূল যে শ্রেষ্ঠ আচার তাহাকে অনুষ্ঠানের যোগ্যরূপে গ্রহণ করিয়াছেন। ১১০ ৷৷ 110 Thus have holy sages, well knowing that law is grounded on immemorial custom, embraced, as the root of all piety, good usages long cstablished. জগতশ্চ সমুৎপত্তিং সংস্কারবিধিমেব চ। ব্ৰতচর্ষ্যোপচারঞ্চ স্নানস্য চ পরং বিধিং ॥ ১১১ ৷৷ ইদানীং শিষ্যস্য সুখপ্রতিপত্তয়ে বক্ষ্যমাণৰ্থানুক্রমণিকণমাহ জগতশ্চ সমুৎপত্তিমিতি। পাষণ্ডগণধৰ্ম্মাংশ্চেতন্তেন জগদ্যুৎপত্তিৰ্যথোক্ত ব্রাহ্মণস্তুতিশ্চ সৰ্গরক্ষার্থত্বেন ব্রাহ্মণস্য শাস্ত্রস্তুত্যাদিকঞ্চ হৃষ্টাবেবান্তর্ভবতি । এতৎপ্রথমাধ্যায়প্রমেয়ং ( সংস্কারাণাং জাতকৰ্ম্মদীনাং বিধিমনুষ্ঠানং ব্রহ্মচারিণেব্ৰতচরণং উপচারঞ্চ গুৰ্ব্বাদীনামভিবষ্ণুদনেপাসনাদি সৰ্ব্বোদ্বন্দ্বেীবিভাসয়ৈৰ্কবন্তবতি ইত্যেকবস্তাবঃ । এতদ্বিতীয়াধ্যায়প্রমেয়ং । স্নানং গুরুকুলান্নিবর্তমানস্য সংস্কারবিশেষস্তস্য প্রকৃষ্টং বিধানং ॥১১১। সম্প্রতি এই গ্রন্থে ৰক্তব্য যে বিষয় তাহার অমুক্ৰমণিক কহিতেছেন, প্রথমাধ্যায়ে জগতের উৎপত্তিপ্রকরণ, জাতকৰ্ম্মাদি সংস্কারের বিধান, ব্রহ্মচারির ব্ৰতাচরণ, গুরু সেবনাদি দ্বিতীয়াধ্যায়ে বক্তব্য, ও সমাবর্তন স্বানের বিধি ॥ ১১১ ৷ 11 1 THE creation of this universe; the forms of institution and education, with the observance and behaviour of a student in theology; the best rules for the ceremony on his return from the mention of his preceptor; দারাধিগমনঞ্চৈব বিবাহানাঞ্চ লক্ষণং। মহাযজ্ঞবিধানঞ্চ শ্রাদ্ধকল্পঞ্চ শাশ্বতং ॥ ১১২ ৷ দীরাধিগমনমিতি। দারাধিগুমনং বিবাহঃ তদ্বিশেষাণাংব্রাহ্মাদীনাঞ্চ লক্ষণং মহাযজ্ঞঃ পঞ্চ বৈখদেৰাদয়ঃ শ্ৰাদ্ধস্য বিধিঃ শাশ্বতঃ প্রতিসর্গমনাদিপ্রবাহপ্রবৃত্তা নিত্যং। এষতৃতীয়াধ্যায়ার্থঃ । ১১২ ৷