পাতা:মনুসংহিতা - প্রথম খণ্ড (রামধন হালদার).djvu/৭৩

১২ মনুসংহিতা । २ ज्र६ 5 He, indeed, who should persist in discharging these duties withopt any view to their fruit, would attain hereafter the state of the immortals, and, even in this life, would enjoy all the virtuous gratifications, that his fancy could suggest. বেদোহখিলোধৰ্ম্মমূলং স্মৃতিশীলে চ তদ্বিদাং। আচারশ্চৈব সাধুনামাত্মনস্তুষ্টিরেব চ ॥ ৬ ॥ ইদানীং ধৰ্ম্মপ্রমাণান্ত্যাহ। বেদোহখিলোধৰ্ম্মমূলমিতি। বেদঋগয়জুঃসামাখৰ্ব্বলক্ষণঃ সসর্বোবিধৰ্থেবাদমন্ত্রাত্ম ধৰ্ম্মমূলং প্রমাণং অর্থবাদীনামপি বিধ্যেকবাক্যতয় স্তাবকত্বেন ধৰ্ম্মে প্রামাণ্যাৎ যদাহ জৈমিনিঃ । বিধিন ত্বেকবাক্যত্বাৎ স্তুত্যৰ্থেন বিধীনং স্থাঃ । মন্ত্রার্থবাদানামপি বিধিবাক্যৈকবাক্যতয়ৈব ধর্মে প্রামাণ্যং প্রয়োগকালে চামৃষ্ঠেয়ম্মারকত্বং বেদস্য চ ধৰ্ম্মে প্রামাণ্যং যথামৃভবকরণত্বরূপং দ্যায়সিদ্ধং স্মৃত্যাদীনামপি তমূলত্ত্বেনৈব প্রামাণ্যপ্রতিপাদনার্থমন্তদ্যতে মম্বাদীনাঞ্চ বেদবিদাং স্মৃতিৰ্দ্ধৰ্ম্মে প্রমাণং বেদবিদামিতিবিশেষণোপাদানাদ্বেদমূলত্ত্বেনৈব স্মৃত্যাদীনাম্প্রামাণ্যমভিমতং শীলং ব্রহ্মণ্যতাদিরূপং। উদাহ হরীতঃ । ব্রহ্মণ্যতা দেবপিতৃভক্ততা সৌম্যতা অপরোপতাপিত। অনস্থয়তা মৃদুত অপারুষ্যং মৈত্রতা প্রিয়বাদিত্বং কৃতজ্ঞতা শরণ্যত কারণ্যং প্রশান্তিশ্চেতি ত্রয়োদশবিধং শীলং। গোবিন্দরাজন্তু শীলং রাগদ্বেষপরিত্যাগইত্যাহ। আচারঃ কম্বলবলকলাদাচরণরূপঃ সাধুনাং ধাৰ্মিকাণাং আত্মতুষ্টিশ্চ বৈকল্লিকপদার্থবিষয় ধৰ্ম্মে প্রাণং। তদাহ গর্গবাসঃ। বৈকল্পিকে আত্মতুষ্টিঃ প্রমাণং ॥৬ ॥ " এই পৃথিবীতে সকল বেদ, ও মন্ত্ৰাদি স্মৃতি, এবং তাহারদিগের স্বভাব অর্থাৎ ধাৰ্ম্মিক দিগের ব্রহ্মচৰ্য্যাদি আচার, শ্রত্যাদির বিরোধ স্থলে স্বীয়-তুষ্টি, এই সকল ধর্মের মূল অর্থাৎ ধৰ্ম্মবিষয়ে প্রমাণ হয় ॥৬। 6 The roots of law are the whole Véda the ordinances and moral - •. - t - practices of such as perfectly understand it, ihe immemorial customs of good men, and, in cases quite indifferent, self satisfaction. যঃ কশ্চিৎ কস্যচিন্ধৰ্মোমনুন পরিকীৰ্ত্তিতঃ । - সসৰ্ব্বোহভিহিতোবেদে সৰ্ব্বজ্ঞানময়োহি স: ॥ ৭ । , বেদীদন্তেষাং বেদমূলত্বেন প্রমাণে হভিহিতেহপি মনুস্মৃতেঃ সৰ্ব্বোৎ