পাতা:মনু-সংহিতা (ভরতচন্দ্র শিরোমণি).pdf/৮৪

মনুসংহিতা د 8 পশুনাং রক্ষণং দানমিজ্যাধ্যয়নমেব চ। বণিকৃপথং কুসীদঞ্চ বৈশ্বাস্য কৃষিমেব চ।॥ ৯০ ৷ একমেব তু শূদ্ৰস্য প্ৰভুঃ কৰ্ম্ম সমাদিশৎ । এতেষামেব বর্ণীনাং শুশ্রষামনসূয়য় ॥ ৯১ ॥ উৰ্দ্ধং নাভেমেধ্যতরঃ পুরুষঃ পরিকীৰ্ত্তিতঃ। তস্মান্মেধ্যতমং ত্বস্য মুখমুক্তং স্বয়স্তুব ॥ ৯২ ৷ উত্তমাঙ্গোস্তবাজ্যৈষ্ঠাদ্বব্রহ্মণশ্চৈব ধারণাৎ। সৰ্ব্বস্যৈবাস্য সৰ্গস্য ধৰ্ম্মতে ব্রাহ্মণঃ প্ৰভুঃ ॥৯৩ বণিকৃপথং বণিকৰ্ম্মণা স্থলপখবারিপথাদিন, ধনাৰ্জনমুপযুজ্যমান-দেশাস্তরীয় দ্রব্যসন্নিধাপনং যন্ত রাজ্ঞে বিষয়ে বসতি। কুসীদং বৃদ্ধ্যা ধনপ্রয়োগ: ॥ ৯০ মে প্রভূঃ প্রজাপতিরেকং কৰ্ম্ম শূদ্ৰস্তাদিষ্টবান, এতেষাং ব্রাহ্মণক্ষত্ৰিয়বৈপ্তানাং শুশ্রুষা ত্বয় কৰ্ত্তব্যাহনBBBDD BBBBB BBB BBB B BBBS BBB BBBB BBBBBBBBBBB BBBS সংবাহনাদিতচ্চিত্তামুপালনম্। এতদূষ্টাৰ্থং শূদ্ৰস্ত, অবিধায়কত্বাচ্চৈকমেবেতি ন দানাদয়ে নিষিধ্যন্তে । ধিধিরেষাং কৰ্ম্মণামুত্তরত্র ভবিষ্যতি, অতঃ স্বরূপবিভাগেন যাগাদীনাং তত্রৈব দর্শয়িষ্যাম: ॥ ৯১ মে অ' পাদাস্তাষ্মেধ্য পুরুযস্তস্ত নাভেরূৰ্দ্ধমতিশয়েন মেধ্যম, ততোহপি মুখম্। এতচ্চ স্বয়মেব জগৎকারণপুরুষেণোক্তম্ ॥ ৯২ মে ততঃ কিমত আহ । উত্তমাঙ্গং মুৰ্দ্ধা তত উদ্ভব উৎপত্তিব্রাহ্মণস্য। জ্যেষ্ঠশাসাবস্তেভো BBB BB BBB BBS BBB BBB BBBBB D BBBB BBBBBB BBB জগতোংশ্বাদ্ধেতুত্রয়াত্রাহ্মণ প্রভুরিব। প্রভুর্বিনয়েনোপসৰ্পণীয় । তদাজ্ঞায়াং চ ধৰ্ম্মে স্থাতব্যং ধৰ্ম্মতঃ প্রভূধৰ্ম্মে প্রভুরিতার্থ । আস্তাদিত্বাত্তসি ॥ ৯৩ মে পশুনামিতি। পশুনাং পালনার্দীনি বৈগুস্ত কল্পিতবান, বণিকৃপথং স্থলজলাদিন বাণিজ্যম্, কুসীদং বৃদ্ধ্যা ধনপ্রয়োগ; ॥ ৯০ কু একমেব স্থিতি। প্রভুত্র হ্মা শূদ্রস্ত ব্রাহ্মণাদিবর্ণত্রয়পরিচর্যাত্মকং কৰ্ম্ম নিৰ্ম্মিতবান, একমেবেতি প্রাধান্ত প্রদর্শনাৰ্থং দানাদেরপি তস্ত বিহিতত্বাৎ, অনস্বয়য়া গুণানিন্দয়া ॥ ৯১ কু DDBBB BBBB BttBBBB BBBB BBBBBBBBBBBDBBB BBB BBBB BBBB BBS মিতি। সৰ্ব্বত এব পুরুষে মেধা, নাভেরূৰ্দ্ধমতিশয়েন-মেধাঃ,ততোহপি মুখমন্ত মেধ্যতমং ব্রহ্মণোক্তম্॥৯২ কু ততঃ কিমত আহ উত্তমাঙ্গোস্তবাদিতি। উত্তমাঙ্গং মুখং তদ্ভবত্বাৎ ক্ষত্রিয়াদিভ্যঃ পুৰ্ব্বাৎপন্নত্বাৎ বৈশুদিগের পশুপালন, দান, যজ্ঞ, অধ্যয়ন, জলপথে ও স্থলপথে বাণিজ্য, কৃষিকৰ্ম্ম এবং বৃদ্ধির জন্ত ধনপ্রয়োগ কল্পনা করিলেন । ৯০ ভগবান প্রভু ব্ৰহ্ম শূদ্রদিগের পক্ষে এই কৰ্ম্মের ভার সমর্পণ করিলেন যে, তাহারা অস্থয়া বিহীন হইয়া প্রাধান্তরূপে এই বর্ণত্রয়ের সেবা-শুশ্ৰুষা করিবে । ৯১ - পুরুষমাত্রেই সৰ্ব্বতোভাবে পবিত্র, উহার নাভির উদ্ধভাগ পবিত্রতর, তাহ অপেক্ষ মুখ পৰিত্নত্তম হয় । ব্রহ্মা স্বয়ং ইহা কহিয়াছেন । ৯২ ব্রাহ্মণ একে ব্ৰহ্মার উত্তমাঙ্গ হইতে সমুৎপন্ন, তাহাতে আবার ক্ষত্রিয়াদি বর্ণত্রিতর হইতে জ্যেষ্ঠ এবং বেদশাস্ত্রের ব্যাখ্যা, অধ্যয়ন-অধ্যাপনাদি বিষয়ে সৰ্ব্বতোভাবে অধিকারী বলিয়৷ এই জগৎসমুদ্ৰায়ের মধ্যে ধৰ্ম্মানুসারে ব্রাহ্মণই প্রভু হয়েন । ৯৩