পাতা:মহম্মদের জীবনচরিত্র ও মহম্মদীয় রাজ্যের পুরাবৃত্ত.pdf/২৫৮

আরবি বিস্তার কথা- 发8公 করিলেন। বাগাদস্থ মহাবিদ্যালয়ে ছয় সহস্র ছাত্র পাঠ করিত, এবং উত্তর আকুঙ্কার বালুকাময় সকল অঞ্চলেও অনেক ২ .বিদ্যালয় ছিল, আর স্পেন দেশস্থ কর্দোবা নগরের পুস্তকালয়ে ছই লক্ষ জাশী সহস্ৰখন গ্রন্থ সংগৃহীত ছিল। দামাস্কস ও বাগদাদ এই দুই নগর নিবাসি লোকদের অনায়ত্ত সুখভোগ প্রযুক্ত মুতন ২ প্রকার রোগ উৎপন্ন হইলে তাহারা খ্ৰীষ্ট্রয়ানু ও য়িহুদি চিকিৎসকদিগকে ব্যবহার করিতে লাগিল। পরে তাহাঁদের বিদ্যা সফল হওয়াত্ত্বে তৎসম্বলিত অনেক &ोंइ ब्लांछांজয়নুসারে গ্রীক ভাষাহইতে "আরবি ভাষাতে অস্ট্রবাদিত হইল। আর পশ্চাৎ অন্যান্য বিদ্যাৰিষয়ক অনেক গ্রীক গ্রন্থ অমুবাদিত হইল, কিন্তু আশ্চৰ্য্য এই যে আরবি লোকের পুরাতন शैंक লোকদিগকে দেবপূজক বলিয়া তুচ্ছ ৰোধ করাতে তাহদের রচিত, পুরাবৃত্ত ও অতুল কাব্য ও বক্তৃত৷ নকল নিরর্থক জ্ঞান কুরিয়া তাহার মধ্যে একটাও অনুবাদ করিল না, ইহাতে আরবি লোকদের অনেক,ক্ষতি জন্মিল! * * , জ্যোতিৰ্ব্বিদ্যাভে কেবল গ্রীক লোকেরা আরবিদের শিক্ষক হইলেন এমন নয়, বরঞ্চ ঐ বিদ্যাতে এবং অন্ধবিদ্যাতে ও বীজগণিত নামক বিদ্যাতে হিন্দু পণ্ডিতগণের রচিত গ্রন্থহইতে তাহাঙ্গের ও তাৎকালিক ইউরপীয় লোকদের অনেক জ্ঞান লাভ হইল। মহম্মদীয় লোকেরা যদ্যপি চিকিৎসা' বিদ্যাতে অতিশয় আসক্ত ছিল,তথাপি তদুপযোগ্নি ব্যবচ্ছেদদ্বারা প্রাপ্য বিদ্যা, অর্থাৎ বানৰ দেহৰূপ যন্ত্র বিষয়ক বিদ্য মৃণা ঘোৰ কৱিত, কেনন তাহারা মনে ২ কহিও, স্থত দেহ কাটিলে স্বর্গদূতের কৰ্ত্তব্য পরিত্রিক পরীক্ষার’বাধ জন্নিবে। কিন্তু রসায়ন বি