পাতা:মহম্মদের জীবনচরিত্র ও মহম্মদীয় রাজ্যের পুরাবৃত্ত.pdf/৩৬

খ্ৰীষ্টিয়ানদের মধ্যে পাষণ্ড মতের উৎপত্তি। ' < ጳ তালপাতা ছিল। তাছার লিৰিয়া দেশের প্রাস্তরে ও দক্ষিণ মিসরে বাস করিত; পরে তাহারা তথাহইতে হাবেশ ও য়েমেন দেশে থাকিয় মক্কা ও স্থরিয়া ও আরবদেশের উত্তর অঞ্চলে মুসমাচার প্রচার করিত ; এবং কৈহ ২ ভারতবর্ষ ও চীন দেশ পৰ্য্যন্ত গিয়া খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম প্রচার করিল। কথিত আছে, এক জন মঠবাসী চীন দেশহইতে ভূতপোকা ইউরুপ দেশে লইয়া গেল। : 軼 খ্রীষ্ট্ৰীয় শকের দ্বিতীয় শতাদের শেষে সিকন্দরিয়া নগরের বিশপ (অর্থাৎ ধৰ্ম্মাধ্যক্ষ) পত্তিয়স নামে এক জনকে য়েমেন দেশে স্থসমাচার প্রচার করিতে প্রেরণ করিয়াছিলেন। ৩৪৩ সালে কনষ্ট্রান্স নামক সমৃট"ভারতবর্ষের বিশপ থিয়কিলসকে য়েমেন দেশে প্রেরণ করিলে তথাকার রাজা ঠাহীকে তিন মন্দির-নির্মাণ করিতে অনুমতি দিল ; অহার মধ্যে এক মন্দির এডন নগরে স্থাপিত হয়। সিকন্দরিয়া নুগরৱাসী 'অরিঞ্জন নামক এক জন-প্রসিদ্ধ গ্রন্থকর্তা তৃতীয় শতান্দেতে আরবীয় নৃপতির আহ্বান অনুসারে সেই দেশে গমন করিলেন। ঐ গ্রন্থকৰ্ত্তার প্রবৃত্তিদ্বার রাজা ও র্তাহার অনেক প্রজালোক খ্ৰীষ্ট্র ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিল ; কিন্তু তথাকার খ্ৰীষ্টিয়ান লোক অনেকেই প্রকৃত ধৰ্ম্ম ত্যাগ করিয়া ননি। পাষণ্ড মত গ্রহণ করিত । যথা; লাজরীন ও এবিয়ন লোকের বিহুদীৰ্যদের ব্যবস্থা ও রঙি পালন করিয়া বাওঁ খ্রীষ্ট্রের ঈশ্বরত্ব অস্বীকার করিত ; নেষ্টেরিয়ানের স্ত্রীষ্ট্রের দুই পৃথক স্বভাব স্বীকার করিত ; মনকুলীয়ের তাহার এক স্বভাব মাত্র স্বীকার করিত ; কলিরিদীয়ানেরা মরিয়ম কুমারীকে পুজা করিত । এরিয়ানের যীশু খ্রীষ্ট্রের ঈশ্বরত্ব অস্বীকার করিত ; ইহাদিগের মত পৃথিবীর স্তুনেক স্থলে বিস্তৃত হইল, তাহাতে রোমীয়দের