পাতা:মহম্মদের জীবনচরিত্র ও মহম্মদীয় রাজ্যের পুরাবৃত্ত.pdf/৭৭

Web- বিজুলীয়দিগকে লওয়াইতে চেষ্টা করেন। উহাদিগকে এই ৰূপে আপন ধৰ্ম্মে আনিব ; কিন্তু শেষে তাহার এই আশা নিষ্ফল হইল। মহম্মদের ইচ্ছা ছিল যে যিহুদীয় লোকের অামাকে ত্ৰাণকৰ্ত্ত ৰূপে স্বীকার করে, তাহাতে তিনি ষিৰ শালম নগরকে আপনার কেবল অর্থাৎ প্রার্থনীর অভিমুখ স্থান নির্দিষ্ট করিলেন। কিন্তু যিহুদীয় লোকদের বিশ্বাস ছিল ষে-দায়ুদ রাজারই বংশে আমাদের এক জন ত্ৰাণকৰ্ত্তার উদ্ভব হইবে, এই কারণ তাহার। মহম্মদের কথাতে বিশ্বাস করিত না, বরং অনেকেই তাহাকে উপহাস করিতে লাগিল। মহম্মদ সেই আশা নিতান্ত নিস্ফল দেখিয়৷ ষিৰ শালম নগরের পরিবৰ্ত্তে মক্কা নগরকে মুসলমানদের কেবৃলা নিৰূপণ করিলেম, এবং তৎপরে যিহুদীয় লোকদিগের সহিত আর প্রণয় कटिङन् म । 蝎、 বিহুদীয়ের ভূরী শব্দদ্বারা ও খ্ৰীষ্টিয়ানের ঘন্টাদ্বারা মনুষ্যদিগকে প্রার্থনাৰ্থে আহ্বান করিত; কিন্তু মহম্মদ মসৃজীদের ছাতহইতে মনুষ্য রবদ্বারা আপন মতাবলম্বিদিগকে আহ্বান করিবার নিয়ম স্থির করিলেন। “ঈশ্বরই মহামৃ ৩ ! ও আল্লা ব্যতিরেকে हेश्वङ्ग मारे, आंद्र गरुग्रम ऊँीशंझ ८eब्रिङ,” अरे कथा धउि দিন পঞ্চবার উচ্চৈঃস্বরে বলিতে হয় ; আর “নিদ্রাহুইতে প্রার্থন ভাল ২ !” এই কথাও প্রত্যুষে প্রচার করিতে আজ্ঞা দিলেন। - সেই কালে মক্কা ও মদীন নগরস্থ মুসলমানের দুই দলে বিভক্ত হইল । মক্কানিবাসির প্রথমে মহম্মদের ধৰ্ম্মাক্রান্ত হইয়াছিল, এবং মক্কাছইতে পলায়ন করিবার সময়ে श्रीमांश् লোকের উাহাকে আশ্রয় দিয়া স্বীয় নগরে রক্ষা করিয়াছিল; এই দুই কারণোপলক্ষে তাহারা পরস্পর ঈর্ষা করিয়া কলহ