পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/১১৫

[ وهي ] পৃথকৃ, অম্যোন্যভাবেড়ে চরিভার্থ হয় না যে হেতু ঘট, পটহইতে পৃথক এব• ঘট, পট মহে এই দুই পুতাতির শত্র গত ও অর্থ গত বৈলক্ষণ্য দেখিতেছি । ঘট, পটহইতে পৃথক এই পুতৗতিতে পৃথন্তু অবগাহন করে, এবং ঘট, পট নহে এই প্রতীতিতে অন্যোন্যাভাব অবগাহন করে । এ স্থানে এই অভিসন্ধি জানিবা । যে অব্যয়ু শব্দের অর্থের যোগে পঞ্চমী বিভক্তির অপেক্ষ হয় সেই অর্থ নঞের অর্থ যে অন্যোন্যাভাব তাহাহইতে ভিন্ন পৃথকৃ স্বরূপ গুণান্তর হয় । পঞ্চমী বিভক্তির অর্থ অবধি অর্থাৎ হইতে। সণযোগের নিরপণ করিতেছেন । ब्रप्राप्तधास्तु या प्राप्तिः सैव संधrग ईरितः ।। कीर्त्तेित स्निविध बॆच चाचाऽन्यतरं कस्मँजः । तधाभय tक्रयाजन्धा भवॆत् संधग्गडॆ ऽपरः। অপ্রাগুয়োস্তু্য প্রাপ্তি সৈব সংযোগ ট্ররিত। ,’ - ۶/ے কীৰ্ত্তিত ত্ৰিবিধ ক্ষে আদ্যোংন্যতর কৰ্ম্মজ। তথেtভয় ক্রিয়াজন্যে ভবেৎ সংযোগজেই পরঃ । আপুপ্তি বস্তু দ্বয়ের যে পরল্পর প্রাপ্তি তাহাকে সংযোগ কহিয়াছেন অর্থাৎ পরল্পর সম্বন্ধ রহিত বস্তু দ্বয়ের যে পরল্পর এক প্রতিযোগিক ও অপরানুযোগিক সমৃদ্ধ তাহার নাম সংযোগ। সেই সংযোগ তিন পুকার হয়, অন্যতর কৰ্ম্মজ, উভয় কৰ্ম্মজ ও সংযোগজ । - झादिमः शम ग्लादि संधागः परिकीर्त्तितः । नवयोः सन्निपातः यः स fद्दतीय उदाक्टतः ॥ कपाल तरुसंयेोगात् संयेागरूरु कुमायेा । ळितीयःयात् कम्मेजेtपि दिधेव परिकीर्त्तितः। জুমমানা লাহলম্ব ঘুহে দ্বন্ত হিস্থাহিম । झन्दाऽ६तु ईितीयः यात्,