পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/১১৭

[ویه لا ] হেতুমাত্র বিভাগেয়ে হের্ৎহেতুবিভাগজ। বিভাগ তিন প্রকার হয়, এক কৰ্ম্ম জন্য উভয় কৰ্ম্ম জন্য ও বিভাগ জন্য । শোন ও শৈলের বিভাগ এক কৰ্ম্ম জন্য যে হেতু কেবল শেংনের কৰ্ম্ম জন্য হয় । মেষদ্বয়ের বিভাগ উভয় কৰ্ম্ম জন্য যে হেতু মেষ দ্বয়ের কৰ্ম্ম জন্য হয় এবং তৃতীয় যে বিভাগ জন্য বিভাগ সে দুই প্রকার হয়, কারণ মাত্রের বিভাগ জন্য এবং কারণ ও অকারণের বিভাগ জন্য যে স্থানে প্রথমতঃ কপালে কৰ্ম্ম জন্মে পশ্চাৎ কপাল দ্বয়ের বিভাগ পশ্চাৎ ঘটারম্ভক সংযোগের নাশ পশ্চাৎ ঘটের নাশ পশ্চাৎ আকাশাদি দেশ হইতে কপালের বিভাগ জন্মে সে স্থানে দ্বিতীয় বিভাগ, কারণ মাত্রের বিভাগ জন্য হয় যে হেতু দ্বিতীয় যে কপালাকাশের বিভাগ তাহার পুতি পুথম যে কপাল দ্বয়ের বিভাগ সে পরল্পরায় কারণ হয় অতএব বিভাগের সমবায়িকারণ যে কপাল তন্মাত্রের বিভাগ জন্য হয় এবং যে স্থানে কর মাত্রের ক্রিয়াতে কর ও তরুর বিভাগ হয় সে স্থানে শরীরেতে ও বিভাগের প্রতীতি হইতেছে এ কারণ কর তরুর বিভাগানন্তর যে শরীর তরুর বিভাগ সে কারণ ও অকারণের বিভাগ জন্য হয়,যে হেতু শরীর তরুর বিভাগের পুতি কর তরুর বিভাগ কারণ অতএব শরীর তরুর বিভাগের সমবায়িকারণ যে তরু ও অকারণ যে কর তাহার বিভাগ জন্য হয়, এতাবতা বিভাগ গুণাস্তুর নহে যে হেতু সংযোগ নাশেতেই বিভাগের পুয়োজন সিদ্ধ হয় এই মত নিরস্ত হইল যেহেতু শরীর তরুর সংযোগব্যতিরেকে ও কর তরুর বিভাগেতেই শরীরেতে ও বিভাগের প্রতীতি হইতেছে কিন্তু শরীরেতে সংযোগাভাব প্রযুক্ত তাহার নাশাভাব আছে তথাচ শরীরে সংযোগ নাশাভাব প্রযুক্ত সংযোগ নাশেতে বিভাগের প্রয়োজন সিদ্ধির অভাৰ হেতুক সুতরা বিভাগ গুণান্তর হয় ।