পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/৫৫

[ 88 ) মহত্ত্ব ঘড়িধে হেতু গুণজ আদি ছয়পুকার পুত্যক্ষের পুতি মহত্ত্ব কারণ হয়, তথাচ দ্রব্যের প্রত্যক্ষে সমবায় সম্বন্ধুে মহত্ত্ব কারণ । দুৰ্যে সমবেত গুণাদির প্রত্যক্ষে স্বাশ্রয় সমবায় স্বরুপ পরমরা সম্বনুে মহত্ব কারণ। দুৰ্যে সমবেত যে রূপাদি তাহাতে সমবেত যে রূপত্বাদি তাহারদিগের পুত্যক্ষে স্বাশুয় সমবেত সমবায় স্বরুপ পরল্পর সম্বন্থে মহত্ত্ব কারণ এবং দর্যবৃত্তি অভাবাদির প্রত্যক্ষে স্বাশুয় বিশেষণত স্বরুপ পরম্নয়া সম্বনে মহত্ত্ব কারণ হয় ইত্যাদি, অতএব মহত্ত্বভাব প্রযুক্ত পরমাণু ও দ্বতনুকের প্রত্যক্ষ হয় না । ইন্দ্রিয় করণ মত, যুণজ আদি ছয় পুকার পুত্যক্ষে হ্রাণ আদি ছয় ইন্দ্রিয় করণ হয় । করণ শবুে অসাধারণ কারণ অর্থাৎ যে ব্যাপারের দ্বার কারণ হয় তাহার নাম করণ । विघयेद्रियसम्वंधr व्यापाग्’ः सेrsfय घङ्किधः । বিষয়েন্দ্ৰিয়সম্বন্ধে ব্যাপারঃ সোইপি ষধি । বিষয়েতে ইন্দ্রিয়ের যে সম্বনু সেই ব্যাপার অর্থাৎ যে স্বয়ং করণ জন্য অথচ করণ জন্য যে অন্য তাহার জনক হয় তাহার নাম ব্যাপার অথবা যাহার দ্বারা করণের কারণত্ব সিদ্ধ হয় তাহার নাম ব্যাপার । সেই ব্যাপার ছয় পুকার । ইন্দ্রিয় স - যোগ, ইন্দ্রিয় সংযুক্ত সমবায়, ইন্দ্রিয় সংযুক্ত সমবেত সমবায়, ইন্দ্রিয় সমবায়, ইন্দ্রিয় সমবেত সমরয়, এবং ইন্দ্রিয় সম্বদ্ধ বিশেযণত। পদার্থবিশেষের পুত্যক্ষ বিশেষে ইন্দ্রিয় বিশেষের ব্যাপার বিশেষকে কারণ কহিতেছেন । - जयियच्हर्तु संधागात् संयुतसमवायतः ॥