পাতা:মহর্ষি মনসুর - মোজাম্মেল হক.pdf/৪৪

দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ বলিয়া দুৰ্ণাম রটনা করে । তজন্য তিনি ক্ষুগমনে মক্কাতীৰ্থ পরিত্যাগ করিতে বাধ্য হন। তাপসরাজ সুদূরবী ভারতবর্ষে আসিতেও ক্ৰটি করেন নাই । তিনি আশা করিয়াছিলেন, ভারতে নিরাকার একেশ্বরবাদ-ধৰ্ম্ম প্ৰতিষ্ঠা করিবেন ,—অধিবাসীদিগকে সদুপদেশ প্ৰদানে সত্যপথে আনয়ন করিবেন । কিন্তু তাহার সেই আশা কত দূর ফলবতী হইয়াছিল, তাহা অবধারণ করা যায় না। । ফলতঃ এইরুপে তিনি বহু স্থানে গমন পুৰ্ব্বক লোকদিগকে বিবিধ প্রকারে সংশিক্ষা প্ৰদান ও বহু সাধু-সহবাস করেন ; কিন্তু অক্ষেপের বিষয়, সকল স্থান হইতেই তাড়িত হইয়াছিলেন, কুত্ৰাপি সুনাম অৰ্জন করিতে সমৰ্থ হন নাই । কারণ মহৰ্ষি যেৰূপভাবে তত্ত্বকথা বলিতেন, অল্পবুদ্ধি লোকেরা তাহার তাৎপৰ্য্য পরিগ্ৰহ করিতে না পারিয়া তাহার বিরুদ্ধে নানা অপবাদ রটনা করিত ; এমন কি, অনেকে প্ৰকাশ্যে তাহাকে বিধৰ্ম্মী বলিতেও সন্ধুচিত হয় নাই ; কিন্তু তাহার বীরহাদয় অচল অটল,—দমিত হইবার নহে ; তাহাতে তিনি কিঞ্চিম্মাত্ৰও নিরুৎসাহিত ব ভগ্নাদ্যম হইতেন না, স্থিরমনে স্বীয় গন্তব্য পথের অনুসরণ করিতেন । তপোধন বহু দিবস নানা দিগদেশ পৰ্য্যটন করিয়া স্বদেশে প্ৰত্যাগমন করেন । দীক্ষাভূমি বাগদাদে আসিয়া তাহার ধৰ্ম্মোন্মত্ততা চরম সীমায় সমুপস্থিত হয় । কথিত আছে , একদা তিনি স্বকীয় দীক্ষাগুর তপস্বিকুল-ভূষণ খাজা সৈয়দ